Avetik Isahakyan: biografia i creativitat

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

El famós poeta armeni Avetik Isahakyan va deixar enrere una gran herència literària, que es va posar a l'abast dels lectors de parla russa a principis del segle XX en les traduccions d'A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin i B. Pasternak. No menys interès és la història de la seva vida, que durant els anys de l'existència de l'URSS es va presentar al públic en una forma curosament editada. En particular, fins i tot fa 20-30 anys, fins i tot a la mateixa Armènia, poca gent sabia que el guanyador del premi Stalin de primer grau el 1921 va participar activament en l'organització de l'operació Némesis.

Avetik Isahakyan: biografia (infància)

El poeta va néixer l'any 1875 a Alexandropol, província d'Erivan (Imperi Rus, actual Gyumri, República d'Armènia). El seu pare, Sahak Isahakyan, era fill de colons de Old Bayazet, que el 1828 es van veure obligats a abandonar casa seva i anar amb les tropes russes en retirada a la vall de Shirak.

De petit, el petit Avo va ser criat per la seva àvia i la seva mare Almast. Com va assenyalar sovint més tard, van personificar per a ell l'ideal d'una dona patriarcal armènia, infinitament entregada a la seva família i disposada a suportar qualsevol cosa.privació pel seu benestar. Va ser d'ells que va escoltar moltes històries de llegendes, que es van convertir en la base de la millor de les seves obres.

Estudis seminaris

Avetik Isahakyan va començar a escriure els seus primers poemes als 11 anys. Aviat la seva família va anar en pelegrinatge a St. Etchmiadzin, on va conèixer els estudiants del Seminari Gevorkian conegut a tot l'Orient cristià. Tot i que els coneixements de l'adolescent li van permetre aprovar les proves d'accés, la direcció de la institució educativa va exigir presentar documents sobre educació primària, que Isahakyan no tenia. Aleshores se'ls va aconsellar als seus pares que enviessin el seu fill a una escola del monestir d'Archa durant un any. Allà, Avetik va mostrar una gran diligència i, tornant a Etchmiadzin el 1889, va ser acceptat immediatament al 3r grau del seminari.

Igual que els altres 150 alumnes que van arribar de diferents parts de l'Armènia oriental i occidental, el 1891 Avetik Isahakyan va participar en disturbis estudiantils. Una de les reivindicacions dels joves que es van negar a assistir a les conferències era alliberar-los del vot de renúncia al món, que prohibeix la comunicació amb els de fora, llevat de les rares visites amb familiars. No havent assolit el seu objectiu, molts estudiants de secundària, inclòs el futur poeta famós, van abandonar el seminari.

Estudia a l'estranger

Els coneixements adquirits al seminari, on, a més de les matèries teològiques, es va dedicar una gran atenció a l'ensenyament de les llengües estrangeres, van ajudar a Avetik Isahakyan en el seu viatge per Europa, durant el qual del 1892 al 1895 va estudiar filosofia i Antropologia a Leipziguniversitat. Aleshores, el jove va visitar Ginebra, on va assistir a les conferències de G. V. Plekhanov, que el va causar una gran impressió.

Unir-se a les files del Dashnaktsutyun

De tornada a Armènia oriental, Avetik Isahakyan va decidir dedicar-se a la lluita política. Amb això, es va unir a les files d'un dels partits polítics armenis més antics, Dashnaktsutyun, que operava il·legalment al territori de l'Imperi Rus. La seva obra activa no va passar desapercebuda, i el 1896 el poeta va ser detingut i va passar un any a la presó d'Erivan, després del qual va ser enviat a Odessa.

Després d'obtenir el permís per viatjar a l'estranger, va anar a Zuric, on va assistir a un curs de conferències sobre literatura i història de la filosofia a la universitat local. No obstant això, Isahakyan no va poder romandre lluny de la seva terra natal durant molt de temps i, tornant a Alexandropol el 1902, es va implicar de nou en la lluita revolucionària contra el tsarisme. Ella va exigir la seva presència a Tiflis, on el poeta va ser arrestat de nou el 1908 i enviat a la presó de Metekhi durant 6 mesos juntament amb representants de la intel·lectualitat armènia..

La vida a l'exili

Convençudes que Isahakyan no és susceptible de "reeducació", les autoritats van decidir expulsar-lo del territori de l'Imperi Rus. El 1911, el poeta es va veure obligat a abandonar el país i es va instal·lar a Alemanya. A l'inici de la Primera Guerra Mundial, estava molt preocupat per la difícil situació dels armenis a Turquia, dels quals el govern turc sospitava que donaven suport a Rússia. Al mateix temps, fins i tot els residents de les regions que es trobaven a la frontera van ser objecte de persecució i pogroms.distància de milers de quilòmetres des de la primera línia.

Per evitar la massacre, Isahakyan, juntament amb Johannes Lepsius i Paul Rohrbach, van organitzar la Societat Germano-Armènia, que se suposava que hauria de cridar l'atenció del públic occidental sobre la difícil situació dels cristians orientals. No obstant això, tots els intents d'evitar la massacre van fracassar i el 1915 els aliats d'Alemanya, els Joves Turcs, van implementar amb èxit una de les seves principals tasques: l'alliberament d'Armènia Occidental de la població indígena mitjançant el seu genocidi.

Avetik Isahakyan: paper a l'operació Nemesis

Tot i que després del final de la Primera Guerra Mundial, la mateixa Turquia va condemnar a mort els organitzadors de la massacre dels armenis i va condemnar alguns en absència, inclòs un dels membres del "triumvirat" del govern Talaat Pasha, la majoria d'ells. va viure bé a Europa. El 1919, un grup de membres de Dashnaktsutyun va començar a implementar un pla de retribució. Van desenvolupar l'Operació Nemesis, que implica la destrucció física dels organitzadors del genocidi. Isahakyan Avetik Sahakovich hi va participar activament.

Segons les proves escrites supervivents, no només va caçar criminals turcs d' alt rang que s'amagaven a Alemanya, sinó que també es va oferir voluntari per al paper del segon tirador, que se suposava que havia de disparar a Talaat Pasha si Soghomon Tehlirian fallava. L'assassinat de l'antic ministre de l'Interior de Turquia va tenir lloc el 15 de març de 1921 a Berlín. Al mateix temps, la intervenció d'Isahakyan no va ser necessària, i el tribunal alemany, que es va convertir en una mena de judici de Nuremberg contra els criminals dels joves turcs,va justificar el venjador armeni.

Retorn de l'exili

A la segona meitat dels anys trenta del segle passat, l'estat soviètic va començar a mostrar una gran activitat en el retorn de destacats representants de la intel·lectualitat a l'URSS. Entre els que se'ls va prometre suport integral a casa hi havia Avetik Isahakyan, que va parlar repetidament a la premsa europea en suport de moltes empreses del jove estat. Va tornar a Erevan el 1936 i va ser elegit President de la Unió d'Escriptors de l'URSS Armènia, Acadèmic de l'Acadèmia Republicana de Ciències i Diputat del Consell Suprem. El poeta va morir el 1957 i va ser enterrat al Panteó de la ciutat d'Erevan.

Creativitat

El principal motiu pel qual és conegut Avetik Isahakyan són els poemes sobre la Pàtria, sobre la dura sort d'un treballador normal i el seu desig de llibertat. Hi ha moltes obres líriques en l'obra del poeta, on es glorifica l'amor a la dona i a la mare.

L'atenció mereix els relats poètics de llegendes escrites per ell, per exemple, "El cor de la mare" ("El mar de Sirt"). Avetik Isahakyan en aquesta obra parla d'un jove del qual una bellesa cruel demana el cor de la seva mare com a mostra d'amor. Després de llargues vacil·lacions, el jove angoixat compleix la petició de la seva estimada i mata la dona que el va donar a llum. Quan s'afanya cap al seu escollit, ensopega, i el cor de la mare entre les seves mans exclama: "Pobre nen meu, estàs ferit?"

Ara ja saps quina vida tan difícil va viure Avetik Isahakyan. Poemes en armeni creats perells, sonen a totes les escoles de la seva terra natal i ajuden els nens i les nenes a conèixer la saviesa mil·lenària de la seva gent, vestits d'una forma poètica.