Pintura "Santa Cecília", Rafael Santi: descripció

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

Una senzilla Cecília cristiana, que va viure a Roma cap al 200-230, va patir per la seva fe, va morir màrtir i va ser canonitzada.

La rosa i els instruments musicals (teclat o corda) es consideren els seus atributs.

Biografia

Santa Cecília va néixer en una família noble romana. Des de petita es va unir als sants sagraments del cristianisme. Va desitjar apassionadament servir els pobres i va prometre romandre pura i casta fins a la seva mort. Portava un drap de sac gruixut sota els seus vestits luxosos.

Els pares li van trobar un nuvi anomenat Valerian. Era un pagà, com el seu germà Tiburci. En el casament, Cecilia va escoltar música celestial i va dir a Valerian que un àngel l'estava observant per castigar a qui s'atreviés a violar la seva virginitat. Valeriana desitjava veure un àngel. Per fer-ho, s'havia de batejar.

Després del bateig, Valeriana va veure un àngel coronant Cecilia amb una corona de roses i lliris. Van començar a conviure com a germana i germà i ajudar als pobres. Més tard va arribar al cristianisme i el germà de Valeriano Tiburty. La joventut va ajudar activament als pobres, i al prefecte de Roma, Turcius Alhimai, no li va agradar. Va exigir que fessin sacrificis als déus pagans, i quan se'l va negar, va enviar a Valerià i Tivurci al martiri sota els fuets fora de la ciutat. La seva fe era tan forta que no van pensar en la mort, sinó que van introduir el cap de la seva guàrdia, Maxim, al cristianisme. Després de la seva execució, Maxim va explicar com els va veure ascendir al cel, per la qual cosa va ser executat. Durant aquest temps, santa Cecília va regalar tots els béns i va convertir quatre-cents romans al cristianisme.

Martiri

La jove també va ser enviada al prefecte, i havia de morir asfixiada a la casa de banys. Hi va romandre tres dies i tres nits, però quan es van obrir els banys, Santa Cecília era viva. Llavors va ser enviada al tallar, però el botxí li va fer tres ferides i no va poder tallar-li el cap. Després d'aquestes tortures, va fugir. La gent va anar a la santa encara viva i sagnant durant tres dies per saturar esponges i teixits amb la seva sang (article de Santa Cecília) i creure en Crist.

Relíquies del sant

El cos i el cap del sant van ser enterrats a les catacumbes. Els cristians van resar davant d'ells. Al segle IX, les relíquies imperibles de Santa Cecília van ser traslladades a l'església de Trastevere, i el seu cap va ser traslladat al monestir de Santi Quattro Coronati. Però quan l'any 1599 es va obrir el sarcòfag amb el cos, va adquirir miraculosament un cap. Això va sorprendre a molts, inclòs l'escultor Stefano Maderno.

Va tallar una escultura d'una santa estirada al seu costat. Es troba a la basílica de Roma i la seva còpia es troba a les catacumbes.

Patró de la música imúsics

Cecília de Roma és considerada la patrona de la música des del segle XV: anant a la corona, resava i cantava himnes espirituals. La primera menció d'un festival musical que es va celebrar en el seu honor és l'any 1570, Evres, Normandia. El papa Sixt V va emetre una butlla especial, segons la qual Santa Cecília és considerada la patrona de la música. Simbolitza la part central de la litúrgia. Giovanni Palestrina va organitzar una societat de música sacra dedicada a ella a Roma, transformada posteriorment en l'Acadèmia, que existeix fins als nostres dies i s'anomena Acadèmia Nacional "Santa Cecilia". Henry Purcell i Georg Handel van ser els primers a compondre "Odes a St. Cecília". Cau el 22 de novembre. Aquesta tradició serà continuada per músics de totes les edats (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), inclòs el nostre temps. Així, l'any 1966, Mackle Herden va escriure la composició "Himne a Santa Cecília".

Clàssic de Rafael

El 1513, el cardenal Lorenzo Pucci va ordenar a Rafael Santi que honorés santa Cecília per a la capella dels agustins de Bolonya. La patrona de la capella i la clienta real era Elena Duglioli dal Olio. Era coneguda pels atacs extàtics que li provocava la música. Per això, va demanar la imatge de Santa Cecília, que tocant l'orgue es va posar en èxtasi (a partir de l'article “Rafal Santi”, traduït de l'anglès). Rafael va retratar aquest mateix moment. L'orgue està abaixat, el sant veu cantant àngels celestials (detall).

La seva cara està plena de passió i delit tranquil·les. Els seus ulls foscos i expressius solsmirant cap amunt, els cabells castanys revelaven una cara neta. La llum càlida i radiant de la vida emana d'ella mentre escolta la música del cel.

Iconografia

Aquesta no és una imatge, sinó una icona, i en ella cada detall té una càrrega específica. Cinc xifres no són casuals. Cinc en el cristianisme significa els quatre apòstols i Crist. Al centre destaca la cara central - Santa Cecília. Rafael va col·locar els seus companys simètricament a banda i banda. Els definim per atributs.

L'apòstol Pau, creador de la doctrina cristiana, està recolzat en una espasa i sostenint papers. Mira cap avall als instruments musicals trencats dispersos i està profund en els seus pensaments. L'evangelista Joan, inclinant el cap a l'espatlla dreta, mira a sant Agustí. A sota, una àguila fosca sobresurt de sota la seva túnica. Més a la dreta, amb un bastó, sant Agustí mira a Joan el Teòleg. Maria Magdalena, que ha passat per l'expiació dels pecats i ara és pura, amb un vas d'alabastre fosc i brillant, a les mans mira directament l'espectador que la mira. Així, part de les vistes s'entrecreuen. Sant Pau, a més dels instruments trencats, hi veu un rebuig als plaers terrenals i, a més, un simple cinturó que es troba entre ells i és un símbol tradicional de castedat per al Renaixement. Joan Evangelista era el patró de la virginitat, i Pau elogiava el celibat. El cinturó en si és un recordatori de l'abstinència dels plaers carnals.

Àngels al cel obert

Només els veu Santa Cecília. Rafael en va representar sis cantantàngels la veu a capella dels quals transcendeix els sons més harmoniosos que els humans poden fer. Tres (número sagrat) àngels canten segons el seu llibre. Un quart els hi afegeix la veu i la mà. Els altres dos estan sols. Obtenim una sèrie de nombres: 1, 3, 2, i en total 6. 1 + 3 dóna un quart, 3 + 2 - una cinquena. L'harmonia surt si encara hi ha una octava. I és allà, només profundament amagat en la teoria musical de Pitàgores, que no aprofundirem.

Món harmònic

Tota la imatge de "Santa Cecília" de Rafael és unes línies ondulades hàbilment teixides que s'entrellacen de manera harmoniosa i discreta. Els corrents de línies són els plecs de la roba, els contorns de les figures de cossos monumentals, característics de les obres d'aquesta època del pintor. Tots mantenen l'ull de l'espectador en la imatge. Rafael Santi va triar un color marró daurat general, sobre el qual només destaca Pavel, pèl negre amb túnica verda i capa vermella. La seva poderosa figura i la lluentor de la seva roba emfatitzen la gran tasca que va fer pel cristianisme, creant un ensenyament holístic. La idea principal de la imatge és la glorificació de la puresa i la bellesa ideal que expressa Cecilia.