La moraleja de la faula "El corb i la guineu" de Krylova I. A

Taula de continguts:

La moraleja de la faula "El corb i la guineu" de Krylova I. A
La moraleja de la faula "El corb i la guineu" de Krylova I. A

Vídeo: La moraleja de la faula "El corb i la guineu" de Krylova I. A

Vídeo: La moraleja de la faula
Vídeo: Главный алкаш российского кино, как живет Александр Баширов 2024, Setembre
Anonim

Una faula és una narració breu, la majoria de les vegades escrita amb un estil satíric i amb una certa càrrega semàntica. En el món modern, quan sovint es lloen els vicis, i les virtuts, per contra, no s'honoren, aquest tipus de creativitat és d'especial rellevància i és la més valuosa. Ivan Andreevich Krylov és un dels autors destacats que treballa en aquest gènere.

la faula del corb i la guineu de Krylov
la faula del corb i la guineu de Krylov

Faula "Corb i guineu"

Krylov sempre s'ha distingit favorablement d' altres fabulistes pel fet que pot revelar literalment una trama veritablement dramàtica en les mateixes 20-50 línies. Els herois de les seves obres semblen vius per al lector, els seus personatges són recordats durant molt de temps.

La faula "El corb i la guineu" de Krylov es va publicar per primera vegada a la revista literària "Dramatic Bulletin" l'any 1908. Tanmateix, la trama presa com a base és coneguda des de l'antiguitat. El corb estúpid i la guineu aduladora apareixen de tant en tant a la literatura de diversos pobles. En totes aquestes obres, es pot trobar una mateixa moral,mostrant tota la vilesa de l'adulació i la ment estreta d'una persona que ho aprecia. La faula "El corb i la guineu" de Krylov difereix favorablement precisament perquè no és condemnat el propi adulador, sinó el que creu les seves paraules. Per això el corb ho perd tot, mentre que la guineu s'ha guanyat el seu "tros de formatge".

Fables d'Esopo i Lessing

anàlisi de la faula del corb i la guineu
anàlisi de la faula del corb i la guineu

Com s'ha indicat anteriorment, la història instructiva sobre l'ocell d'ales negres i l'engany de cua vermella no es pot dir nova. Abans de Krylov, era utilitzat per molts autors, però els dos més famosos són Esop i Lessing.

Esop, que va viure entre els segles VI-V aC, creia que la seva faula "El corb i la guineu" és aplicable a l'"home ximple". Fins i tot la seva guineu, a diferència de la de Krylov, no fuig immediatament, sinó que primer es burla de l'ocell que ha perdut el menjar. Una altra diferència insignificant entre les dues obres rau en les preferències gastronòmiques del corb. Les paraules de la faula "El corb i la guineu" de Krylov: "En algun lloc Déu va enviar un tros de formatge al corb". A Esop, el déu del formatge no va enviar el corb, i el mateix ocell va robar un tros de carn a algú.

Lessing, que és contemporani de Krylov, va anar una mica més enllà que Esop i va enverinar la carn robada per l'ocell. Així, va voler castigar la guineu, que finalment mor d'una mort terrible, per la seva aduladora i aduladora.

Identitat nacional de I. A. Krylova

Molts investigadors de l'obra de Krylov, després d'analitzar la faula "El corb i la guineu", observen amb quina èxit va aconseguir reflectir els personatges típics de l'època descrita. Aquesta característica, malgrat tota la seva fabulositat,característic de les seves altres obres. Per aquest motiu, Ivan Andreevich és anomenat el pare del realisme rus.

paraules de faula corb i guineu
paraules de faula corb i guineu

La trama senzilla i molt entenedora de les rondalles no ha perdut la seva rellevància durant moltes generacions. Això es deu al fet que Krylov va prendre els principals vicis i debilitats de l'home com a base de la seva obra, i es van mantenir com els dels seus contemporanis.

La llengua russa viva, en què s'escriuen totes les faules d'Ivan Andreevich, no té un refinament excessiu. És comprensible per a tothom sense excepció. Per tal que el lector aprengui millor la lliçó que conté la rondalla, l'autor sempre cita la seva moral al final de l'obra. Una de les poques excepcions és la faula "El corb i la guineu". Krylova està més interessat en el procés de com el Corb, sota la influència de l'adulatge, comença a sentir la seva importància i superioritat.

Conclusió

El ric llegat que va deixar Ivan Andreevich Krylov continuarà sent un tresor nacional de la Rússia espiritual. Les seves rondalles s'inclouen amb raó al fons literari daurat del nostre país i s'estudien en el currículum escolar. Mentre hi hagi obres d'aquest tipus, hi ha esperança que la gent pugui desfer-se dels vicis i elevar-se per sobre del component material de la vida.

Recomanat: