2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30
Les rondalles van ser escrites per moltes figures literàries, però Ivan Andreevich Krylov es va fer famós més que altres fabulistes: el seu cognom, com els noms de Lafontaine i Esop, es va convertir gairebé en sinònim de la faula.
Escriptor de rondalles I. A. Krylov
Ivan Andreevich era d'una família pobra d'un empleat d'un regiment de dragons. El seu pare “no tenia formació en ciències”, però sabia escriure i li agradava encara més llegir. El fill va rebre del seu pare tot un cofre de llibres i lliçons d'alfabetització.
Quan era adolescent, va perdre el seu pare, però va continuar estudiant francès a casa d'un veí adinerat, alhora que estava a la funció pública. L'Ivan va intentar escriure fins i tot aleshores i va mostrar les seves obres a crítics literaris experts. Tanmateix, les tragèdies i els drames que va escriure estaven lluny de ser perfectes, tot i que donaven una idea del potencial de Krylov.
L'escriptor estava inquiet en el seu tarannà, buscant constantment noves oportunitats i estils. L'esperit recalcitrant l'empeny al canvi i al risc: períodes sencers de la seva biografia s'escapen del camp de visió dels investigadors. On era ell? Comho va fer?
El moviment aparentment caòtic es va convertir realment en una pedra sobre la qual es van perfeccionar les habilitats del futur fabulista.
Ploma afilada de Krylov
El seu personatge era escèptic i sarcàstic: Ivan Andreevich solia veure els aspectes negatius dels fenòmens i les accions ridícules de les persones. Des de petit va ser un fan de Lafontaine, el famós fabulista francès, i va intentar traduir les seves faules al rus repetidament.
Des de la seva joventut, Krylov va escriure obres amb un to satíric: es va inclinar a denunciar no només els vicis socials, sinó també famosos conciutadans, ridiculitzant-los sense pietat.
Krylov va publicar revistes acusatòries, imprimint caricatures literàries i sàtira. Tanmateix, la vida de les publicacions va ser curta, no van ser molt populars i l'editor les va tancar aviat.
Ivan Andreevich no va deixar mai de buscar el seu nínxol. A principis del segle XIX, Krylov va mostrar traduccions de La Fontaine al coneixedor de rondalles I. I. Dmitriev, a la qual cosa va respondre: "Aquesta és la vostra veritable família; finalment l'heu trobat."
I, de fet, tot el personatge de Krylov s'adaptava perfectament a les activitats del fabulista: la seva ment escèptica, aguda i observació, i una percepció satírica de la realitat i l'educació. A la recerca del seu propi estil, Ivan Andreevich va polir les seves habilitats i a poc a poc es va convertir en un mestre de les paraules.
Proverbis de les faules de Krylov
Per tant, Ivan Andreevich va trobar finalment el seu nínxol únic en la literatura. És significatiu que a partir d'aquell moment la seva carrera ila situació financera va començar a pujar gradualment.
Krylov es va incorporar a la Biblioteca Pública Imperial, d'on es va retirar com a home ric molts anys més tard. Les seves faules es van fer populars i es van publicar durant la seva vida: es van publicar 9 col·leccions en 35 anys!
Torres de discurs composts magistralment, plens de sàtira i, de vegades, de ridícul, sovint convertits en expressions alades d'una faula! "Mirror and Monkey", "Quartet", "Swan, Cancer and Pike" - cada obra conté frases incriminatòries àmplies i precises que fan somriure al lector.
Qui no coneix les expressions: "És culpa teva que vull menjar" o "Sí, només hi ha coses"? Són les línies de Krylov les que s'han convertit en al·legories de la parla.
236 faules escrites per l'autor, una més bonica que l' altra. El significat de les rondalles de Krylov s'estudia avui en el currículum escolar, perquè, malgrat que ha passat un segle i mig des de la seva època, la sàtira de les rondalles segueix sent rellevant i els personatges són ridículament reconeixibles. Qualsevol estudiant recordarà fàcilment les expressions populars de la faula.
Mirall i mico
La faula parla d'un mico inconscient. No té ni idea de com es veu des de fora, o no vol saber-ho. És més fàcil i més interessant per a ella trobar defectes en els seus "xafarderies": sap gairebé tot sobre ells.
Quan l'observador Kum-Bear intenta insinuar delicadament a la Mona que aquest és el seu propi reflex al mirall, ella simplement se s alta les seves paraulesorelles. "A ningú li agrada reconèixer-se en la sàtira", resumeix l'autor amb burla.
La faula consta només d'unes poques línies, però amb quina precisió descriu la crítica i la hipocresia tan habituals a la societat! Krylov ridiculitza l'egoisme i la ceguesa espiritual del mico.
L'autor ridiculitza sense pietat els vicis humans, d'acord amb totes les regles de l'escriptura de rondalles: en imatges d'animals. Selecciona magistralment no només la trama i els personatges, sinó també les paraules que pronuncien. Especialment divertides i càustiques són les expressions alades de la faula.
El mirall i el mico són essencialment dos personatges principals: el mico només necessita l'ós per parlar de "tafaneres" i presumir: diuen, no sóc així! El consell de l'Ós, com escriu el fabulista, "només es va malgastar en va". Les línies de la faula evoquen un somriure involuntari de tothom: tothom recordava algú de l'entorn que semblava un mico. L'autor sembla animar els lectors a mirar-se al mirall, a descobrir i neutralitzar el "mico en ells mateixos".
Expressions alades de la faula "El mirall i el mico"
En una faula tan breu, moltes expressions ja s'han tornat alades: la gent les utilitza en la conversa com a ben establertes, denotant un fenomen ben conegut.
Per exemple, parlant d'un xafardeig verinós que només veu les mancances dels altres al seu voltant: "Per què et planteges treballar per xafarderies, no és millor donar-te la volta per tu mateix, padrí?"
Parlar d'una persona que culpa als altresels propis pecats: "Llegeixen sobre suborns a Klimych, i ell assenteix furtivament a Pere."
Moltes línies ben apuntades, agosarades, plenes de sàtira, com prenent el cognom de l'autor, s'han tornat alades avui! El significat de les faules de Krylov és obvi: exposen els vicis humans que s'han convertit en habituals.
Recomanat:
Instruments populars. Instruments populars russos. Instruments musicals populars russos
Els primers instruments musicals populars russos van sorgir fa molt de temps, en temps immemorial. Podeu conèixer el que jugaven els nostres avantpassats a partir de pintures, fulletons manuscrits i gravats populars. Recordem els instruments populars més famosos i significatius
Faula de Krylov "El mico i les ulleres". contingut i moralitat. Anàlisi
El 1812, Krylov va crear la faula "El mico i les ulleres". Com que el nom de l'animal s'escriu amb majúscula, podem suposar que de fet no parla d'un mico, sinó d'una persona. La faula parla d'un mico que, amb l'edat, va desenvolupar problemes de visió. Va compartir els seus problemes amb els altres. La gent amable deia que les ulleres la poden ajudar a veure el món amb més claredat i millor. Malauradament, es van oblidar d'explicar exactament com utilitzar-los
Recorda expressions populars de les faules de Krylov
Tot i que al lector sembli que no coneix o no li agrada aquest escriptor, s'equivoca, perquè les expressions populars de les faules de Krylov ja fa temps que formen part del vocabulari actiu de gairebé qualsevol persona de parla russa
Resum de la faula de Krylov "El corb i la guineu", així com la faula "Cigne, càncer i lluç"
Molta gent està familiaritzada amb l'obra d'Ivan Andreevich Krylov des de la primera infància. Llavors els pares van llegir als nens sobre la guineu astuta i el corb desafortunat. Un resum de la faula de Krylov "El corb i la guineu" ajudarà a les persones ja grans a tornar a la infància, a recordar els anys escolars, quan se'ls va demanar que aprenguessin aquesta obra a la lliçó de lectura
Misteris del mirall: cites sobre el mirall, el reflex i els secrets dels miralls
Un mirall al món modern és potser l'element més familiar de qualsevol llar. Però no sempre va ser així. El cost d'un mirall venecià era una vegada igual al cost d'un petit vaixell marítim. A causa de l' alt cost, aquests articles només estaven disponibles per als aristòcrates i els museus. Durant el Renaixement, el preu d'un mirall era tres vegades el cost d'un quadre de Rafael idèntic a la mida de l'accessori