Agustí el Beat, "Confessió": resum, comentaris dels lectors

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

Resum de la "Confessió" del beat Agustí hauria de ser conegut per tothom que estigui interessat i vulgui entendre la història de la literatura mundial, així com les peculiaritats de la filosofia medieval. A l'edat mitjana, l'Església catòlica controlava completament la vida de les persones i la societat a Europa. Van ser els punts de vista i les obres del beat Agustí els que van tenir una influència decisiva sobre ella en molts assumptes. Val la pena recórrer als seus ensenyaments per començar a entendre els orígens del catolicisme.

Biografia d'un filòsof religiós

Cal recordar Resum de la "Confessió" del beat Agustí per entendre com es va formar la visió del món dels filòsofs religiosos al llarg de molts segles. Aureli Agustí va néixer a Tagaste l'any 354. Avui és una ciutat anomenada Souk-Ahras, que es troba al nord-est d'Algèria.

Els seus pares tenien opinions religioses diferents. La mare era cristiana i el pare pagana. Això va deixar una certa empremta en la seva comprensió del món i del caràcter.

La família tenia pocs diners, però els pares encara van aconseguir donar al seu fill una educació de qualitat. Inicialment, només la seva mare va participar en la seva educació, després es va graduar a l'escola secundària a Tagaste. Als 17 anys va marxar a Cartago, on va estudiar retòrica. En aquesta ciutat, es va enamorar d'una noia amb qui va conviure durant 13 anys sense casar-se, fins i tot després que tinguessin un fill, ja que era de naixement baix.

Com a resultat, la vida familiar d'Agustí no va funcionar. La seva mare va triar una núvia adequada per al seu estat, però el casament va haver de ser ajornat, ja que la noia només tenia 11 anys. Va passar aquest temps amb un nou amant, després també va deixar la seva amant i va trencar el seu compromís amb la seva núvia.

En filosofia, al principi, va ser influenciat per les obres de Ciceró, també va estar imbuït de les idees dels maniqueus, però aviat es va desenganyar d'elles, lamentant el temps perdut.

Durant molt de temps va ensenyar a una de les escoles de Milà, descobrint el neoplatonisme, en què Déu es presentava com quelcom transcendent i més enllà. Això li va permetre fer una altra mirada als ensenyaments dels primers cristians. Va començar a llegir les epístoles dels apòstols, assistir als sermons dels teòlegs moderns i es va interessar per les idees del monaquisme. L'any 387 va ser batejat amb el nom d'Ambrose.

Després d'això, va vendre totes les seves possessions, donant diners als pobres. Quan va morirmare, va tornar a la seva terra, creant una comunitat monàstica. Agustí va morir l'any 430.

Confessió

Resum dels llibres "Confessions" del beat Agustí us permet fer una imatge completa d'aquesta important obra. De fet, aquest és el nom comú de 13 obres autobiogràfiques que van ser escrites per l'autor el 397-398. En ells, parla de la seva vida, del camí cap al cristianisme.

Considerada com la primera autobiografia de la literatura europea, durant el següent mil·lenni va servir de base i model literari per a la majoria dels escriptors cristians. Tots coneixien molt bé el resum de la "Confessió" del beat Agustí.

Cal destacar que el llibre només cobreix una part de la seva vida: uns 33 anys dels 40 viscuts en aquella època. Conté la informació més important sobre el seu camí espiritual, el desenvolupament de les visions religioses i filosòfiques. En l'anàlisi de la "Confessió" del beat Agustí, cal destacar el component cristià d'aquesta obra. L'autor descriu la seva vida anterior, en la qual hi havia molts deliris i vicis. Demana perdó a Déu, lloant els seus escrits.

També critica els ensenyaments que li van interessar en diferents moments: neoplatonisme, maniqueisme, astrologia, llibres recents contenen una interpretació del llibre del Gènesi, reflexions sobre el sagrament de la confessió, la doctrina de la Trinitat, raonaments. sobre l'essència del temps, la memòria i el llenguatge. Parlant breument de la "Confessió" del beat Agustí, cal detenir-s'himoments.

Infància i joventut

Al principi de la seva obra, l'autor parla detalladament de la seva infància, pares, educació primària. Recordar el resum dels llibres de "Confessions" del beat Agustí és necessari si cal preparar-se per a un examen o prova.

Una etapa important de la seva vida és l'arribada a Cartago, on va estudiar a l'escola de retòrica. En aquella època, la ciutat era considerada el centre del vici. Segons el resum dels capítols de les "Confessions" del beat Agustí, es pot suposar que l'autor va portar una vida dissoluta, en realitat no és així. Bàsicament, el jove va anar al teatre a veure obres sobre l'amor, no es va oblidar dels seus estudis, als quals va dedicar molt de temps.

Maniqueisme

En el mateix període, es va familiaritzar amb les obres de Ciceró mentre treballava a la biblioteca. Després d'haver conegut les "Categories" d'Aristòtil, es va desil·lusionar amb la Bíblia. Va començar a buscar la veritat en altres ensenyaments. La secta maniquea va prometre donar-li respostes a totes les seves preguntes.

El seu ensenyament es basava en el dualisme filosòfic. Els maniqueus exigien l'ascetisme als seus seguidors. Menyspreaven el cos humà, associant-lo amb el Mal. Agustí en el maniqueisme es va sentir atret per una manera de superar-se a si mateix, que havia somiat des de feia temps. Primer va rebre una justificació teòrica de l'existència del mal. En la crida a l'autodeterminació, va veure els mitjans que necessitava per complir el seu propòsit vital.

A la secta, Agustí era un novell normal, mentre que les seves connexions amb els maniqueus erenprou fort, fins i tot va atreure alguns dels seus amics a la secta. La secta el va ajudar a avançar en la seva carrera.

Treballar com a retòric

Després de tornar breument a la seva ciutat natal, Agustí descriu com torna a Cartago, després d'haver rebut un càrrec de retòric. Al quart llibre, admet com va acabar en un atzucac intel·lectual al qual va ser conduït per la pseudociència: l'astrologia i la màgia.

Després de la mort d'un amic proper, es produeixen grans canvis amb ell. Agustí entén que la felicitat no es pot obtenir dels éssers transitoris, i només el Senyor roman in alterat. L'ànima només és en Déu capaç de trobar una vida feliç i pau.

Està decebut amb el maniqueisme, ja que la doctrina restringeix severament la llibertat personal, que va ser de gran importància per a l'autor. A més, entén que les explicacions dels maniqueus sobre la naturalesa del mal no el satisfan gens.

Camí a Roma

A partir del llibre "Confessions" del beat Agustí, ens assabentem que després el filòsof se'n va a Roma, després d'haver rebut una interessant oferta de treball. Ràpidament decideix traslladar-se, ja que espera trobar estudiants interessats en les seves conferències.

De fet, Roma no és millor. Al principi, fa classes de retòrica i reuneix diversos alumnes a casa seva. Aviat es desil·lusiona amb els seus seguidors i es trasllada a Milà, on també arriba la seva mare.

influència d'Ambrose

Fent un resum de la "Confessió" del beat Agustí, és important detenir-se en el seuConeixement amb el bisbe Ambrose, que va tenir lloc a Milà. L'autor admira els seus sermons i finalment decideix trencar amb el maniqueisme.

Ambrose l'insta a acceptar les creences catòliques. Mentrestant, en filosofia, és aficionat a les idees del neoplatonisme, però molt ràpidament hi troba moltes contradiccions. Ambròs el presenta les obres del filòsof grec antic Plotí.

Conversió

Els llibres setè i vuitè de "Confessions" del beat Agustí (Aureli Agustí) expliquen el seu camí cap a Déu. Intenta entendre'n l'essència des d'un punt de vista filosòfic. Encara no el percep com un esperit pur, sent encara incapaç de resoldre la qüestió de l'origen del mal. Continua la lluita interna, Agustí torna una i altra vegada a la qüestió de la relació entre l'esperit i la carn.

Se li adona que Déu és un ésser absolut. Les freqüents trobades amb el confessor d'Ambrosi, el sacerdot Simpliciano, el porten a la conversió definitiva a la fe catòlica. Li diu a la seva mare que està preparat per convertir-se. Gairebé tot el novè llibre està dedicat al seu camí espiritual. Al final, parla de la mort de la seva mare i li dóna una biografia detallada.

Propietats de la memòria

A la "Confessió" del beat Agustí, el resum del llibre 10 té una importància especial per entendre l'essència del filòsof. Analitza les propietats de la memòria.

En concret, ho considera un tresor o receptacle en el qual s'amaguen les innombrables imatges que rebem desentits externs. A més, conté no només imatges de coses, sinó elles mateixes. L'autoconsciència existeix gràcies a la memòria, que connecta el present amb el passat, la qual cosa ens permet preveure el futur.

A partir del resum de les "Confessions" del beat Agustí 10, el llibre és del més gran interès per a molts. En ell, l'autor parla de la capacitat de la memòria per transformar l'experiència del passat en el present. La seva presència es confirma fins i tot per l'oblit humà. És una condició necessària per a qualsevol acció humana. Aquesta funció específica es manifesta en l'adquisició de coneixements intel·lectuals. Agustí hi veu un element sensual que emmagatzema objectes de coneixement, imatges de sons.

Aquest concepte està inicialment contingut al cor, amb l'ajuda de la reflexió, la memòria els busca, comença a disposar-ne. Aquesta, segons Agustí, és la base del coneixement.

Hora

11 El llibre "Confessions" del beat Agustí està dedicat al problema del temps. Tota la confessió està dedicada a Déu de principi a fi. L'autor continua les seves reflexions filosòfiques, demanant al Senyor que l'inspiri i l'ajudi a descobrir el veritable significat de la Bíblia.

El filòsof creu que el temps que existia abans de la creació del món és simplement impossible d'imaginar, ja que Déu els va crear junts.

12 El llibre comença amb un discurs sobre la matèria sense forma que existeix fora del temps. L'autor analitza el llibre "Gènesi", dedicat a l'origen de l'home. Intenta durant molt de temps formular la seva posició, només després de llargues reflexions arribant a la conclusió que gran part de quèafirmat a les Sagrades Escriptures, simplement no està disponible per a nos altres. Tanmateix, conté la veritat, per la qual cosa s'ha de tractar amb reverència i humilitat.

13 el llibre està dedicat a les funcions espirituals i a la Creació. Al final de la seva autobiografia, es traeix a la misericòrdia del Senyor, que està més enllà del temps i més enllà de la pau.

El destí de l'obra

Aquesta obra del filòsof va ser de gran importància, esdevenint l'obra principal de la seva vida. Les disputes sobre el seu contingut es mantenen des del segle V. Les ressenyes d'aquesta obra al llarg dels segles han semblat molt diferents.

Actualment, es creu que "Confessió" és principalment interessant perquè és una història sobre la formació del pensament humà, les condicions per a l'aparició d'un moment filosòfic. La comprensió i el coneixement d'aquestes condicions en determina en gran mesura el contingut. Es creu que Agustí va ser un dels primers a analitzar amb detall el procés d'esdevenir el propi "jo".

Aquest és un treball psicològic profund que segueix sent una evidència del camí per convertir-se en una personalitat original i única del filòsof.

Estructura

L'estructura d'aquest llibre és inusual, ja que s'adreça simultàniament a Déu, a tots els creients i també a la posteritat.

En l'anàlisi de "Confessions" molts investigadors creien que el beat Agustí pretenia escriure una autobiografia que respongués a les preguntes plantejades en aquell moment. A finals del segle IV, l'església es va enfrontar a l'heretgia donatista. Era un moviment que, sota l'aparença de la inviolabilitat del SantLes Escriptures van enfrontar els colons romans rics amb els agricultors berbers pobres. Hippon va ser un dels centres d'aquest moviment.

Així que aquest text es pot considerar una eina poderosa i eficaç en les batalles ideològiques que es van desenvolupar en aquell moment.

Algunes dificultats rau en el fet que el llibre va ser escrit 30 anys abans de la mort de l'autor, 13 anys després de la seva conversió. L'autobiografia és fragmentària, ja que només arriba al moment de la mort de la mare de l'autor. No parla d'esdeveniments importants posteriors al seu destí.

A les ressenyes d'aquest llibre, molts lectors assenyalen que es tracta d'un llibre sorprenent sobre el camí d'una persona cap a Déu, que serà útil per a tothom que dubti si val la pena creure en l'essència divina de tot el que passa. Agustí descriu els seus pecats amb una precisió psicològica sorprenent, començant literalment des de la infància. Els lectors admeten que aquest treball els va ajudar a fer una nova mirada al món, reconsiderar la seva actitud davant moltes coses que succeeixen al voltant.