Novel·la filosòfica i mística "Pyramid" Leonov L. M. - història de la creació, resum, crítiques

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

"Pyramid" de Leonov és una obra de referència en l'obra de l'autor. Leonid Maksimovich va escriure aquest llibre entre 1940 i 1994. Es va publicar en forma d'esborrany l'any de la mort de l'escriptor. La novel·la filosòfica i mística resultant consta de dos volums, els esdeveniments es desenvolupen en més d'un miler i mig de pàgines de text imprès.

Sobre l'autor

Leonid Leonov és un famós escriptor soviètic. Va crear una sèrie de novel·les, contes i obres de teatre, va rebre ordres i medalles i va ser nominat al Premi Nobel. L'autor va iniciar la seva activitat creativa als 16 anys, publicant assaigs, ressenyes i poemes de composició pròpia al diari on el seu pare treballava com a redactor. Als 20 anys, es va unir voluntàriament a l'Exèrcit Roig, va lluitar al front i, al mateix temps, va aconseguir escriure articles sota el pseudònim de Maxim Laptev.

Desmobilitzat un any després, Leonov va convertir el seu talent en una activitat professional. Les seves primeres històries, i algunes obres posteriors, eren d'estil proper a les obres de Dostoievski.

Leonid Maksimovich va construir els seus primers llibres sobre els principis del realisme, però, després d'haver agafat la piràmide, va recórrer al simbolisme i va traduir la narració en una capa surrealista de la vida.

Història de la creació

La "Piràmide" de Leonov fa més de 40 anys que s'està elaborant. Sovint publicat en els anys d'abans de la guerra, l'escriptor va començar a publicar noves obres cada cop menys, dedicant-se a treballar en la novel·la. No obstant això, fins i tot durant un període de temps tan llarg, l'autor no va posar el text en ordre complet abans de la publicació. Es va imprimir una versió esborrany en la qual no es va finalitzar la relació entre les històries d'alguns personatges, es van organitzar sense èxit diversos capítols, es van dibuixar monòlegs dels personatges i fins i tot f altaven diversos episodis importants..

Al principi de la "Piràmide" Leonov va posar una història de la seva pròpia biografia. L'obra "Snowstorm" escrita i posada en escena per ell no va agradar a la direcció, i l'autor tenia por de ser arrestat. Aquests esdeveniments comencen l'argument de la novel·la.

A més, en crear el llibre, l'escriptor va intentar mostrar la imatge científica del món en combinació amb la teològica, per demostrar els factors del desenvolupament de la civilització i la influència de la humanitat en els esdeveniments històrics. Al mateix temps, Leonov va aconseguir reflectir la seva pròpia confusió espiritual, pensaments dolorosos sobre el declivi de la moral de la humanitat. Això es confirma clarament pels capítols en què una noia i un àngel viatgen per mons alienígenes i observen la mort de la civilització gairebé a tot arreu.

Resum

"Pyramid" Leonov es va originar el 1940, l'autor actua com anarrador. Està a l'espera de la detenció per escriure i dirigir una obra de teatre en deshonor, posteriorment prohibida per les autoritats. Pensant que està passant els seus últims dies en estat salvatge, Leonid Leonov acaba als afores de Moscou, on s'endinsa al cementiri Staro-Fedoseevsky. Allà és testimoni d'una conversa entre la filla jove d'un sacerdot, Dunya Loskutova, i un esperit incorpori pintat en una columna del temple.

Per voluntat del poder d'imaginació de Dunya o per altres motius, però l'àngel deixa la imatge. Havent-se convertit en un home alt i incòmode, comença el seu viatge a la Terra. Es desconeix el propòsit de la seva arribada, però viu pràcticament una vida humana, en particular, pren el cognom Dymkov i aconsegueix una feina en un circ.

Julia Bambalski

Dymkov va saber mostrar miracles, pels quals va guanyar certa popularitat al circ. El públic va quedar tan impressionat per les seves actuacions que ni tan sols el van aplaudir, quedant meravellats. La gent pensava que no eren trucs senzills, tot i que Dymkov es va unir inicialment a la companyia per evitar possibles dificultats a causa de la seva inusualitat.

Mentrestant, els esdeveniments es desenvolupaven dins del circ. Dymkov va conèixer la filla de l'artista principal de la companyia, Yulia. Era una dona atractiva, fins i tot fatal, que somiava amb fer carrera com a actriu, però no tenia aquesta oportunitat a causa de la manca absoluta de talent. Júlia va decidir seduir l'àngel perquè fes coses beneficioses per a ella, però ell no va poder rebutjar-la. En particular, l'actriu volia tenir el seu propi palau,ple de rèpliques de totes les obres d'art possibles. Dymkov va complir el seu desig i va fer que només els "iniciats" poguessin veure l'edifici erigit.

Professor Shatanitsky

Mentrestant, els rumors sobre miracles van arribar a les oïdes del professor ateu militant Xatanitsky. Va decidir ensenyar una lliçó a tots els poders celestials i no deixar que l'àngel enrere, a més, per fer-li perdre tota santedat. L'autor pinta aquest heroi com un missatger del mateix diable, i una lluita per les ànimes humanes esclata entre les dues forces.

El professor tempta els personatges, intentant influir en la Júlia, el pare de la Dunya i fins i tot el mateix Stalin. Inspira a una noia que desitja un àngel que la gent del cercle del diable sigui molt més interessant. Són de voluntat forta i decidits i encara més bells i musculosos, segons Shatanitsky. Després de les paraules del professor, la Júlia s'adona que també se sent atreta pel costat fosc.

L'antic sacerdot organitza una prova per a Xatanitsky, oferint-li el nom de Déu. Però el professor no pot fer-ho, i el pare Matvey està convençut que davant d'ell hi ha un secuaz demoníac, si no el mateix diable. Però aviat l'autor introdueix al lector en les creences de Loskutov, i resulten estar lluny de les idees dels cristians. L'heroi creu que Déu va cometre un error creant l'home tal com és. Ho va haver de pagar morint a la creu. Per tant, Jesús va ser executat no pels pecats de les persones, sinó pels seus.

Stalin va ser seduït per molta gent com Xatanitsky. Segons la "Piràmide" de Leonov, això és el que va provocar un gran nombre deassassinats sense sentit i brutals.

Stalin

Però les temptacions no només amenacen la gent normal. A la novel·la filosòfica i mística de Leonid Leonov, també estan arribant a l'àngel. El rumor sobre un treballador de circ que feia autèntics miracles va arribar al Kremlin i Stalin no va passar desapercebut. El governant va convidar Dymkov al seu lloc i li va explicar les seves creences. Va resultar que els seus pensaments coincideixen en gran mesura amb l'opinió de Loskutov. Stalin considerava la humanitat tan imperfecta que va predir la seva imminent degeneració. A més, anava a acostar aquest moment i construir-ne un de nou i més perfecte sobre els ossos de la vella població.

Dymkov va resistir la temptació de rebel·lar-se contra Déu, però va haver de fugir no només de Moscou, sinó del planeta en general. I malgrat la trampa establerta, ho va aconseguir.

Un llibre dins d'un llibre

Hi ha una altra línia a la trama de La piràmide de Leonov, el personatge principal de la qual és Vadim Loskutov, el germà de Dunya. És un comunista acèrrim i partidari del projecte socialista a Rússia. Dona totes les seves forces per treballar en un assaig sobre la construcció d'una piràmide per part de l'antic faraó egipci, que tant aleshores com ara simbolitza implícitament la desigu altat dels diferents segments de la població. A més, el treball dels antics esclaus implicats en la construcció d'un monument cultural es correlaciona amb el dur treball dels moderns constructors del socialisme.

Un dels objectius de Vadim és advertir amb vel a Stalin que el seu culte serà desmentit. L'escriptor respecta el governant, però alhorael condemna pel desig inherent als faraons d'esdevenir igual a Déu a la terra. En qualsevol cas, el resultat és trist. El jove comunista, com la utopia socialista, està condemnat i mor al camp.

Al·lusions

La novel·la "Pyramid" descriu la lluita entre el bé i el mal, l'oposició de Dymkov com a missatger de Déu i Xatanitsky com l'encarnació del diable. Els personatges d' altres herois també tenen prototips. Així doncs, Stalin sembla descendir de les pàgines de la paràbola de Dostoievski "El gran inquisidor", i la imatge de Dunya es remunta a l'estimada del poeta italià Alighieri Beatrice.

Fins i tot algunes de les àrees on es desenvolupen els esdeveniments de la "Piràmide" de Leonov són similars als objectes de la vida real. Per exemple, segons la descripció del cementiri Staro-Fedoseevsky, on Dunya es va reunir amb Dymkov, sembla Preobrazhenskoye.

Comentaris dels lectors

Sens dubte, una novel·la interessant i potent, molts no van poder llegir a causa de la forta dilució dels esdeveniments amb llargs diàlegs filosòfics i digressions. Les ressenyes de la "Piràmide" de Leonov sovint diuen que l'obra s'estén molt i que es podria haver retallat en dos terços sense danyar-se. Alguns lectors creuen que el llibre va guanyar popularitat només perquè es va publicar l'any de la mort de l'autor.

Al mateix temps, les persones que han llegit l'obra en la seva totalitat li donen una nota alta per la nitidesa de l'argument, la discussió de qüestions i temes importants. Després de llegir la versió completa de la novel·la, arriba una comprensió de la seva essència, el lector descobreix la idea i finalment pot sentir tota l'emotivitat i la intel·lectualitat.funciona.

Reacció de la crítica

L'any de la seva publicació, la "Piràmide" de Leonov pràcticament no va ser discutida per la crítica, però més tard va interessar el món literari. Zakhar Prilepin va veure en el llibre els esforços del mal per denigrar el bé, que condueixen a l'èxit a causa de la ingenuïtat i la bona naturalesa de l'àngel. Les forces fosques mostren tota la vilesa de la naturalesa humana, destruint-se a si mateixa i fins i tot als missatgers de Déu.

Diversos crítics veuen una gran semblança amb El mestre i Margarita de Bulgàkov. Les obres comencen aproximadament a la mateixa època, però el que és més remarcable és que la història tracta de personatges d'un altre món, pels quals ambdues novel·les van ser una vegada acusades de glorificar el satanisme.

També fins avui hi ha disputes sobre el títol de l'obra. Alguns estudiosos de la literatura creuen que seria més adient anomenar la novel·la “La torre de Babel”, apropant la història a la bíblica. Però hi ha partidaris de l'opinió que el nom té un significat més ampli. Això no només és una referència a les tombes dels pobles antics, sinó també un recordatori que a l'interior d'aquests edificis religiosos passen coses misterioses: les propietats de les substàncies i el propi espai canvien. Per tant, la "piràmide" és, per dir-ho, una referència als fenòmens sobrenaturals que ocorren al món real.

Les disputes sobre el treball estan en curs. Recentment, els crítics s'han interessat a revelar els problemes de la moral cristiana en l'obra de Leonov.