Shakespeare, "Coriolanus": un resum de la tragèdia, trama, personatges principals i crítiques

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

De la ploma del mestre anglès William Shakespeare, van sortir moltes obres mestres literàries. I és difícil dir que alguns temes se li van donar més fàcil que d' altres, tant si es tractava d'obres sobre l'amor infeliç i feliç, sobre un destí trencat, però no trencat, sobre intrigues polítiques. L'autor és realment brillant en els seus personatges, aquells que, pronunciant els seus monòlegs, toquen l'ànima del lector, arribant al seu cor, per fer-lo sentir, canviar d'opinió, canviar d'actitud. A l'article es presenta un resum del "Coriolanus" de Shakespeare.

Comentaris sobre el producte

Segons molts crítics, una de les obres més difícils de Shakespeare és Coriolanus. La trama principal és una lluita política, cosa inusual, ja que en qualsevol altra de les seves creacions el poeta fa altres accions amb el teló de fons d'intrigues polítiques. La combinació del conflicte intern (patricis i plebeus) i extern (romans i volscs) és la base de l'obra. El títol de l'obra conté el sobrenom del protagonista Gnei Marcius, que va rebre per la victòria sobre els enemics de Roma, els volscs.

Val la pena destacar el realisme de l'obra, basada en les obres dels historiadors de l'antic Plutarc grec i de l'antic romà Titus Livi. En molts aspectes, Shakespeare va canviar els trets de caràcter de l'heroi. Coriolanus a Plutarc és una mica poc sociable i groller, però a la tragèdia de Shakespeare "Coriolanus" és bastant amable.

Quan va començar tot?

El moment de l'acció és l'inici de la formació de la República Romana, l'any 490 aC. Hi ha una lluita entre patricis i plebeus. La situació s'escalfa per la fam, els estómacs de la gent estan buits. En aquesta època, els aristòcrates organitzen festes, les restes de les quals són especialment molestes, perquè es poden repartir entre els més necessitats. Però no, els patricis menyspreen massa a tothom menys a ells mateixos.

Shakespeare descriu magistralment la gent, sempre aconsegueix mostrar el caràcter i l'estat d'ànim amb unes frases posades en boca de representants individuals. La gent de Coriolanus és un personatge col·lectiu, la gent està unida en les seves accions. Els seus requisits són força comprensibles i evoquen una resposta del lector. La plebs expressa en veu alta el seu descontentament, l'atmosfera s'està escalfant. Un amic de Marcius que ha aparegut intenta apagar la flama ardent, explicant una faula sobre el cos d'un home que acusava l'estómac d'insaciabilitat. Enmig d'aquestes discussions, Meneni porta el missatge del perill que amenaça Roma des de fora. Aquí és on entra el personatge principal. Una altra característica de l'obra és que Shakespeare mostra l'heroi no a través de monòlegs, sinó a través de les seves accions.

Gnaeus Marcius

Gnaeus Marcius pertany a una família patricia. Un guerrer fort i valent, però un mal polític. És difícil de simpatitzar amb ell per les seves paraules dures i l'actitud altiva davant les dificultats dels plebeus. Des dels primers minuts de la seva aparició a l'escenari, està ple de menyspreu i ridiculització per les necessitats dels altres i ni tan sols intenta amagar el que pensa d'ells. De manera extremadament despectiva, anuncia que a partir d'ara els seus interessos estaran representats per cinc tribuns de la seva pròpia elecció. Sí, Gnaeus Marcius és un veritable patrici, per a ell el principal valor és Roma. I està completament desproveït de qualsevol compassió per les altres persones. Com diu el mateix Shakespeare d'ell: "Té tanta pietat com un tigre té la llet". La comparació amb el tigre també és la clau per entendre el personatge de l'heroi. En primer lloc, és un guerrer. El seu objectiu és guanyar la batalla. Amb quin plaer parla del seu futur oponent: el líder dels volscs Auphidia!

Volsci, com els llatins, el centre dels quals era Roma, és una altra tribu italiana. No és la primera vegada que esclata una guerra entre volscs i llatins, i Gnaeus Marcius va amb entusiasme al teatre d'operacions. Va ser gràcies al seu coratge que els romans van aconseguir la victòria i van prendre la ciutat de Corioli. Gnaeus Marcius es converteix en Coriolanus.

La recerca del poder

Desitjós d'una carrera política, Coriolà presenta la seva candidatura com a tribun, però els seus oponents polítics temen l'augment de la influència del patrici i persuadir els plebeus de retirar els seus vots. És simbòlic que el nom d'un dels tribuns sigui Brutus, cosa que ja fa pensar en hipocresia i ganes d'assolir els seus objectius.

Com a resultatbaralles amb Roma, on gairebé tothom, no només plebeus, sinó també patricis, s'oposa a l'heroi d'ahir, com si demostrés la variabilitat de la multitud, fins i tot la mare persuadeix a Coriolanus de sotmetre's a unes demandes que humilien l'ànima orgullosa de Gnaeus Marcius. S'exilià als seus antics enemics: els vols.

Regnes del govern

En aquest episodi abans de l'exili, mires alguns dels personatges de manera diferent. Els orgullós patricis insten a Coriolanus a anar contra ell mateix, a fingir que està d'acord amb les demandes del poble i, després del resultat aconseguit, es pot venjar. És a dir, en aquest cas, ambdues forces hostils es mostren no des del millor costat. Ni els que volen justícia i lluiten per ella, ni els que volen mantenir la seva posició, no demostren cap estàndard moral persistent. Tanmateix, Gnaeus Marcius Coriolanus es mostra de manera diferent. No precisament a l' altra banda, però fins aquell moment la seva arrogància cap als plebeus era percebuda com una mena d'addició al títol de patrici. Però després de tot, les demandes que se li van fer - són naturals per a un patrici. No, Marci és un patrici d'esperit, i no només de sang, i això és precisament el que li fa fàstic aportar qualsevol altra prova del seu amor per Roma, llevat dels coneguts per tothom. No està buscant un terme mitjà i no vol fer un tracte.

La venjança és un plat fred

Atrapat pels seus antics enemics, Coriolanus, impulsat per una set de venjança, ofereix el seu servei a Tullus Aufidius. Junts es mouen cap a Roma. Coriolanus passa d'un exili a un traïdor. No el millorun nom per a un romà que es va criar amb l'esperit de la prioritat dels interessos de la república. Ell, l'heroic fill de Roma, esdevé enemic a causa del ressentiment. Coriolanus no marxa a l'exili allà on miren els seus ulls: va als enemics més propers, encegat pel desig de venjar-se. Un acte que no pinta l'heroi de cap manera. Però aquí tampoc tot és transparent. Coriolanus espera venjar-se de Roma utilitzant els volscs, mentre que Tullus Aufidius busca reforçar el seu poder utilitzant Gnaeus Marcius. Després de tot, els volsc tenen la mateixa lluita pel poder, i la guerra és un mitjà per aconseguir els objectius d'una de les parts en conflicte.

Què està passant a Roma?

Rome es va estremir quan va saber a què havien portat les seves accions. Després d'haver acusat els tribuns, que van oposar el poble contra Coriolà, no obstant això, els patricis entenen que ningú haurà d'esperar la misericòrdia. Tothom és conscient de la seva culpa davant l'antic heroi. Però tot i així, la creença que es pot convèncer es manté. El seu amic Meneni Agripa, que va defensar Coriolà davant el poble, va a trobar-lo amb la petició d'estalviar-ne almenys uns quants. Però Coriolanus és implacable. El ressentiment i la ràbia van apagar completament la seva set d'un lloc. Roma corre perill directe de destrucció.

Els amics de Coriolanus, a qui va rebutjar, gairebé es van desesperar, però aleshores apareix la família de Gnaeus Marcius. La seva mare, que va criar Gnaeus tan inflexible, orgullosa de la seva inflexibilitat, li demana pietat per Roma. El discurs dramàtic de Volumnia és difícil de transmetre. Ella no pressiona, suplica, apel·la a aquelles forces que, pel que sembla, Coriolano no té. Aquíel fill petit de Coriolanus i la seva dona "que els bancs de gel són més purs". Semblava que res faria que Coriolà es desviés del camí, malgrat la força de la súplica de la seva mare, però no - Marcius es va retirar. Amb això va provocar alegria a Roma i en el cor d'Aufidi, que posteriorment l'acusà de traïció. Anant contra Roma, Coriolà no va poder evitar adonar-se que estava cometent una traïció. Encara que això no s'esmentava enlloc, no entenia les conseqüències de perdonar Roma per si mateix entre els volscs. Va ser acusat de traïció i assassinat. Enlloc es va considerar el personatge principal amb la societat, i la societat es va venjar d'ell: no era entès pel seu propi poble i no acceptat pels estranys. De Roma va fugir als volscs i allí va trobar la seva mort.

La tragèdia de Coriolano

La tragèdia del protagonista és la tragèdia de l'individualisme a la societat, una persona que només veu l'objectiu satisfer el seu sentit de la dignitat. Qui té la culpa d'aquest resultat? Només el mateix Coriolà? Val la pena pensar en el paper de la societat en el destí de cada persona. Com va decidir la societat que, per satisfer la seva autoestima, una persona independent s'havia d'humiliar? Què impulsa la societat en els moments en què vol humiliar una persona, si no un caprici absurd? La tragèdia "Coriolanus" de Shakespeare, un resum de la qual es presenta a l'article, es fa comprensible. Al cap i a la fi, presenta no només la tragèdia d'un individu, sinó també la societat, que és responsable del destí de tothom, perquè, en general, una persona és la principal unitat constitutiva del poble.

El 2011 es va estrenar una pel·lícula basada en "Coriolanus" de Shakespeare. Va rodar a Montenegro iSèrbia.