Cites llargues sobre la vida, l'amor, l'amistat

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

Les cometes llargues amb un significat profund estan unides per un nom comú: un aforisme. Dites, gnoms, apotemes: hi ha diversos gèneres aforístics que s'han utilitzat durant segles per emmarcar pensaments savis. A partir d'aquestes declaracions individuals, es van compilar col·leccions en què els lectors trobaven declaracions adequades per a totes les ocasions. Al principi, l'aforisme només era de caràcter religiós, després van començar a aparèixer dites de saviesa mundana, reflexions sobre el destí d'una persona, sobre les seves experiències.

En les obres d'autors nacionals i estrangers hi ha fragments tan aforístics que els lectors recorden i citen. L'aforisme, que es caracteritza per un resum i generalització de situacions relacionades amb l'exterior, el comportament de les persones, els seus sentiments, no deixa de ser popular.

Impacte en el lector

Fins i tot les cites llargues són fàcils de recordar quan els autors utilitzen determinades tècniques d'influència, no limitades auna declaració de certs fets, però afirmen la seva veritat mitjançant mètodes lògics i retòrics d'argumentació. Els textos aforístics contenen la capacitat de suggerir, associada a propietats com l'autoritat i la superioritat intel·lectual.

Ja en els temps de l'antiga Rússia, es van copiar col·leccions de dites, s'utilitzaven declaracions figuratives apropiades. A les col·leccions que es copiaven als monestirs, les dites i les màximes eren de contingut espiritual. L'impacte en el lector es va produir mitjançant l'ús de l'autoritat de l'autoritat de l'església. Per a la cultura ortodoxa i per a altres ensenyaments religiosos, la tasca d'accelerar la il·luminació espiritual, estimular l'autosuperació sempre s'ha resolt mitjançant el treball amb el subconscient.

Les psicotècniques de la cultura popular van trobar expressió en proverbis i dites: el poder i el poder d'autors anònims servia per transmetre de generació en generació la idea del que és bo i del que és dolent. El poder d'influència és més alt per als aforismes, els autors dels quals actuen com a mestre de vida, predicador, sensei, guru, mestre, és a dir, una persona dotada de dignitat o poders especials. Les cites llargues de grans persones es recorden millor perquè són més fiables que les màximes d'autors desconeguts.

Si a la primera meitat del segle XX els aforismes d'escriptors i polítics eren populars, a la segona meitat del segle XX la palma va passar i continua sent amb actors, actrius i representants famosos nacionals i estrangers. el cinema, com, per exemple, Lyudmila Gurchenko, Faina Ranevskaya, Renata Litvinova,Marilyn Monroe, Barbara Streisand, Jeanne Moreau, Ingrid Bergman, Marlene Dietrich, Elizabeth Taylor, Brigitte Bardot i creadores de tendències com Coco Chanel o Gianni Versace.

Paradoxes

Les obres escrites en els gèneres de la prosa curta poden perseguir no només l'objectiu d'ensenyar i dirigir el veritable camí. En els temps moderns, ha aparegut un gènere de paradoxa, pel qual la saviesa i la veritat passen a un segon pla. La paradoxa pot sorprendre i desconcertar el lector amb una formulació sofisticada que requereix un s alt mental, sense cap propòsit de canvis positius en la seva vida i visió del món.

A principis del segle XXI, les cites paradoxals sobre la vida competeixen activament amb les afirmacions aforístiques: això es deu al fet que no hi ha prou autoritats modernes dotades de poder d'influència i alhora enfocades a resoldre problemes positius i transmetre pensaments savis.

Autoritats i ídols

Els psicòlegs creuen que qualsevol persona que reclami l'atenció de les masses ha de tenir autoritat. Una cita llarga, l'autor de la qual és conegut per estar ben versat en algun tema important o generalment útil, pot cridar l'atenció del lector. Perquè l'autor el "dirigeixi", el lector ha de conèixer el seu nom, que està associat a un determinat estatus en la societat. És per això que mai s'imprimeixen textos aforístics sense indicar l'autor. Si el lector vol trobar una declaració precisa i àmplia sobre la relació entre les persones, més aviat recorrerà a les obres dels clàssics russos, els autors dels quals es van fer famosos pels seus matisos psicològics enla imatge dels personatges dels herois.

Els autors de molts aforismes populars són persones famoses que tenen un paper diferent a la societat, també demanat entre les masses: el paper de l'Ídol. Es repeteixen les seves paraules, penjades a les seves pàgines per admiradors fans: no és la saviesa del que es va dir el que explica la popularitat de la declaració, sinó l'encant i la posició en la societat del seu autor.

Preferències de gènere en aforístiques

Les preferències de gènere en el camp de l'aforisme han canviat dràsticament al llarg del segle passat: els aforismes de les dones que ocupaven posicions marginals han deixat de ser perifèrics i han ocupat el mateix lloc d'honor en l'aforisme que els homes. Si les cites llargues sobre l'amistat són populars entre els aforismes masculins, entre els femenins, sobre l'amor. En els aforismes que tenen un caràcter de gènere pronunciat, sovint s'utilitza l'antítesi, i tots els homes s'oposen a totes les dones com a portadores de certes qualitats.

Segons si l'autor és un home o una dona, les característiques positives es mouen d'un pol a un altre, igual que les que són responsables de les emocions negatives. Es pot donar un exemple d'aforismes femenins populars: “Les dones es posen més maques per amor, i els homes semblen ovelles mal altes” (A. Christie); “És possible enamorar-se d'una persona a qui sents simpatia? Descartat. Ens enamorem d'aquells a qui odiem, que són mortalment perillosos per a nos altres” (A. Nothomb).

La vida de les aforístiques en el context de les noves tecnologies

La paraula té un impacte més gran en l'oient quan l'interlocutor utilitzamitjans no verbals: expressions facials, gestos, postures, entonació. I un canal addicional per transferir el contingut ideològic dels aforismes al lector és una crida al rang visual. Com mostra una anàlisi de llocs populars que "promocionen" l'aforisme, hi ha una tendència a fer còpies de seguretat de cites de llarga vida amb exemples del seu possible ús en situacions específiques.

A les xarxes socials, en grups d'amants aforístics, diàriament es "publicen" centenars de cites diferents, acompanyades de belles imatges. L'impacte emocional i psicològic de la imatge és útil per crear la imatge necessària. Aquestes combinacions de "pensaments savis" amb el seu reforç visual s'utilitzen especialment activament als anomenats llocs de dones. És aquesta presentació de cites llargues sobre persones la que rep més "M'agrada" a les xarxes socials que els textos que van "sense acompanyar".

Quin "acompanyament" ajuda a creure l'aforisme?

Pel que fa al tema, podem dir que és més divers que un conjunt d'imatges de confirmació, entre els quals es troben, en primer lloc, esbossos de paisatge amb noies gentiles que fan el paper d'un ídol: volen creure., perquè són tan suaus, commovedors, envoltats de bellesa. En segon lloc -són els mateixos, però ja acompanyats d'un cavaller: l'idil·li confirma que els consells, les instruccions, les observacions eren correctes- van conduir al resultat desitjat. La tercera opció comuna: mares joves o ambdós pares amb nadons, que també contribueix a suggerir actituds en cites llargues sobre felicitat, fidelitat,amor, etc.

Un grup de suport especial està format per imatges que també afirmen els valors humanístics, principalment la família i l'amistat, que representen animals domèstics i salvatges, així com peixos, insectes i ocells de la sèrie "ànecs tots en parelles…". Igual que amb els anuncis, la seva aparença contribueix a crear una reacció positiva al text.

En certa manera, les imatges romàntiques d'amistat (amor) de gent gran, que van portar sentiments al llarg dels anys, resulten ser sinònims d'imatges amb animals. Aquí comença a tenir un significat addicional l'edat d'aquells l'exemple dels quals afirma la veritat afirmada a l'aforisme: sobretot quan es tracta de normes i regulacions, l'autoritat de l'edat -la saviesa ve amb l'edat- actua com un mètode d'influència..

Imatges sensuals a les cites d'amor dels homes

L'especificitat de les cites llargues és que sempre tradueixen conceptes abstractes en concrets, de manera que cada lector pugui escoltar, veure, tastar allò que l'autor ha viscut i plasmat en la paraula.

Entre les cites dels homes sobre l'amor, n'hi ha moltes en què els autors reprodueixen de memòria les seves experiències personals infructuoses, tenen en ment determinades circumstàncies i vivències, però, correlacionant-les amb l'experiència universal, s'eleven al nivell de generalització en els aforismes..

Salva't qui pot

Idea de l'amor trista, sense alegria i negativaes transmet en aquests aforismes a través d'imatges de caràcter agonal associades a lluites, batalles, operacions militars. En ells, una dona es converteix en l'encarnació del perill, l'amor per ella és verí, font de mal alties mentals i ferides incurables.

Amb aquesta percepció del sentiment, la conclusió lògica és el consell aforístic que Napoleó dóna autoritat en aquest àmbit: "En l'amor, l'única victòria és la fugida".

Els components del programa conductual dels homes canvien mitjançant l'afirmació de la necessitat d'escapar de l'amor a qualsevol preu.

Característiques dels aforismes "femenins" sobre l'amor

A les cites llargues d'homes al centre sempre hi ha una crida a l'acció, encara que soni com una crida a la fugida. Per als aforismes d'autoria femenina, les emocions, l'avaluació de persones i esdeveniments són importants.

En els aforismes femenins hi ha més reflexió, intents d'entendre's enamorat, de valorar la situació. L'amor en ells sovint es representa a través d'imatges espacials. A les llargues cites de les dones sobre l'amor, sovint es troba la imatge d'un camí: és fàcil que els amants hi passen; l'amor ajuda a superar tots els obstacles. Si no hi ha amor o no és correspost, hi ha imatges d'un camí cap a enlloc, pantans, caminant entre la boira, movent-se en cercles i fins i tot un carreró sense sortida.

És important que una dona segueixi sent una persona enamorada, i no només seguir el seu amant. "Per existir com a persona, un ha de ser capaç de traçar límits i dir "no" a alguna cosa. No vull vagar per la vida d' altres persones com un protoplasma boirós.” (Iris Murdoch)