Poemes sobre Rússia: ressenya, descripció, llista, autors i anàlisi

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

Què és la imatge de la Pàtria per a cada persona que viu a Rússia? Probablement de dos components: en primer lloc, el lloc on viu, i, en segon lloc, per la seva il·limitació, per les seves grans extensions. El segon component es percep naturalment com la respiració. Els poemes sobre Rússia, escrits pels millors poetes, ens permeten ampliar la nostra comprensió del país, encaixant plenament en la mentalitat d'una persona russa.

El sol de la poesia russa

És impossible no dir almenys unes paraules sobre A. S. Puixkin. Si obriu un volum de les seves obres, podeu triar poemes sobre Rússia, mostrant-lo des de diferents angles. Però un dels més destacables, si parlem directament i imparcialment de la pàtria, i alhora amb calma, sense expressió, ahhs i ohhs, és The Ruddy Critic (1830).

vent, de manera que les fulles cauen en bassals. Ni tan sols els gossoses veu. Quina desolació. "On és la bellesa?" pregunta l'autor. I l'ull només veu una plana sense fi, terra negra amarada sota les pluges de tardor. Sí, un home petit patètic que porta un taüt infantil sota el braç per cantar-lo a l'església i enterrar-lo ràpidament. Aquest és un poema honest sobre Rússia que no necessita comentaris especials. Conté tota la veritat i el dolor amagats sota la ironia. L'autor només té 31 anys i no fa els ulls grossos a res. El geni que va aparèixer després de la mort de Puixkin també es veurà obertament i també honestament, però d'una manera diferent, escriurà poemes sobre Rússia.

Parlem de M. Lermontov

Marxant cap al Caucas, s'acomiada amargament del país sense rentar, que, com A. Pushkin, no es renta amb xampús, les carreteres estan plenes de brutícia intransitable. Un país repugnant amb una obediència esclava que impregnava la societat russa de d alt a baix. Nikolaev Rússia és una de les variants més vils de l'Imperi Bizantí, on només una indici de la paraula de l'emperador és la llei. Només rep el que vol escoltar. No es tracta de cap dignitat humana amb l'aparell dels funcionaris que ho veuen tot i ho escolten tot i s'afanyen a córrer per transmetre.

Els poemes del poeta sobre Rússia no es limiten a això. Uns mesos després, al Caucas, la mirarà d'una altra manera.

Sorpresa

Fred com el bisturí d'un cirurgià, la ment de Lermontov calla al pensar en les terres de l'estepa, on l'herba ha callat durant segles, en el balanceig dels boscos sense límits, en les riuades d'enormes rius com el mar. I la seva glòriatacat de sang, la seva orgullós pau i les seves estimades i fosques tradicions de profunda antiguitat no ressonen a l'ànima del poeta. Una altra cosa és propera i estimada per a ell: un camí rural, i no a cavall, sinó en un simple carro en el qual et pots estirar i mirar l'enorme cel, rosegar palletes i esperar les llums a les tristes finestres del pobles.

Què més és estimat per a un poeta

Què escriu després Lermontov? Rússia (el poema "Pàtria") sembla similar i a diferència del poble de Pushkin, que es va esmentar més amunt. Una Rússia així, que el poeta descriu a més, pot agradar a un burgès net, ben intencionat, que fins i tot té camins nets al bosc? Mai! És poderós, salvatge i incomprensible. I això fa por als estrangers. Però continuem l'anàlisi del poema. Rússia, o més aviat la Rússia rural, que estima a Lermontov, està representada per una boira de rostoll, un comboi dormint a l'estepa i un parell de bedolls blancs dempeus en un turó enmig d'un camp groc. Està content de veure una modesta riquesa camperola: una era completa. Fins i tot una cabana pobre amb un sostre de palla, però no aliena a l'estètica (persianes tallades a la finestra), evoca una resposta, alegria a l'ànima.

I quin estranger mirarà els balls festius amb trepitjos i xiulets en una nit freda i rosada fins a mitjanit, aquesta diversió salvatge que pot espantar amb la seva força incommensurable? Tot això és proper i estimat per l'ànima veritablement russa, que no coneix límits en res. L'ànima és tan àmplia com els espais que l'han alimentat.

Aforismes

El poble de Tyutchev Ovstug va ser molt propici per enamorar-se dehoritzons, vastes estepes, camps il·limitats i boscos verges del districte de Bryansk. Tot això va crear l'ambient més poètic, que el poeta no va oblidar ni en terra estrangera ni a Sant Petersburg. Així és com el va descriure la seva filla gran Anna.

Era un home amb una ment ardent i brillant, que s'elevava amb valentia en els àmbits del pensament i sobretot de la imaginació, però inquiet i inestable en el camp de les creences religioses i els principis morals. Amb l'edat, va començar a expressar els seus pensaments de manera més aforística, creant petites obres mestres a partir de quartets.

Creació excepcional

Com deia Schopenhauer, "qui pensa clarament, afirma clarament". Això es pot atribuir a tota l'obra mestra citada: "Rússia no es pot entendre amb la ment" (Tyutchev). El poema és conegut per tothom, no hi ha cap dubte. Sens dubte, va de la mà amb la comprensió del país tant de Pushkin com de Lermontov. Lermontov, al contrari de la raó i la ment, estimava la Pàtria, i aquest quartet diu que la ment, quan es tracta de Rússia, no hi té res a veure. Ella és absolutament especial. Els estàndards d'Europa occidental no s'ajusten a ella. Rússia no és ni Occident ni Orient.

El camí, com ja hem vist, tindrà el seu, en trencaments i trasbals. Això es va demostrar al segle XX. Tres revolucions, fins i tot quatre, en un segle, no és massa per a un país? I ara, quan hi ha hagut una altra demolició, l'enfonsament de la fantàstica idea de construir un nou món sense precedents que va emocionar la imaginació, què queda per fer en una era d'atemporalitat? Només creure. Com deia Tyutchev. És certals anys 17-30, Rússia no es pot entendre amb la ment (Tyutchev). El poema ho confirmava totalment. Aleshores hi va haver un auge espiritual sobre la base d'una idea absolutament no vital: construir una societat d'igu altat universal. I fins on volia mirar el poeta? Potser és profètic, però li agradava el misticisme, les taules giratòries, els médiums i va preveure alguna cosa als seus 63 anys.

Literatura de l'Edat de Plata

A finals del segle XIX, les velles formes de la paraula poètica es van trencar i Bryusov es va situar als orígens del simbolisme. Alexander Blok el va seguir i el va superar com a poeta, pensador i vident. El cicle "Pàtria" es va crear durant nou anys. Blok va arribar a ell dos anys després de la primera revolució russa. Al cicle, immediatament després de "Al camp de Kulikovo" hi ha "Rússia". Probablement no és casualitat que després de les paraules que el cor no pot viure en pau, es localitzi el poema escrit anteriorment "Rússia" i abans hi hagi la crida: "Pregueu!" Com es va sentir en Blok? "Rússia" és un poema penetrantment tendre, tot i que el poeta diu que no sap com sentir pena pel seu costat natal. Tanmateix, el seu amor i admiració per ella és sinònim de pietat. El primer quartet comença amb la imatge d'una carretera amb rodes soltes. Però la bellesa de la qual la gent de tot arreu intenta envoltar-se es revela a les agulles de teixir pintades. I les barraques grises d'un país pobre esclaten, i el vent estimat per Blok canta cançons russes. I d'això surten llàgrimes als ulls, com les primeres llàgrimes d'amor (comparació), que responen dolorosamente al cor, i que no es poden guardar. Va néixer aquí i, per tant, porta amb cura la seva creu. I la creu ens és donada segons les nostres forces. Això és el que sentia en Blok. "Rússia" - un poema per a algunsgrau despietat, perquè l'heroi líric accepta que la Pàtria donaria la seva bellesa a qui volgués.

Però la bellesa no és senzilla: el robatori. Cap enganyador pot manejar això. Ella només tindrà una cosa més de la qual preocupar-se. Però n'eren pocs, preocupacions, va passar? La dona de la Pàtria és preciosa, però amb la seva bufanda estampada, baixada fins a les celles, amaga la seva bellesa de moment.

Aquesta és una anàlisi del poema "Rússia". Encara és el mateix que el de Lermontov: un camp i un bosc. I després en un llarg camí, l'impossible és possible (un oxímoron). Deixeu-lo només mirar des de sota la bufanda. I que sonin les cançons llargues i prudents del cotxer. Rússia afrontarà totes les adversitats i la cobdícia. Com? Qui sap. Rússia no es pot entendre amb la ment. El poema està totalment d'acord amb les conclusions de Tyutchev: només es pot creure en Rússia.

Tendències polítiques dels segles XIX, XX i XXI

Aquestes són tres fites de la nostra història. Quan es van trencar els feudals, després els capitalistes, i més tard intenten establir nous ordres legals i legals, però aquests, per cert, es basen en les propostes d'Stolypin. És a dir, ara no s'ha inventat res de nou, però almenys es podrien donar vida. Però el més important que no hi ha ara al país és que no hi ha cap idea inspiradora comuna que la gent volgués seguir. El cristianisme a tots els països està passant per un període d'extinció. I malgrat que els catòlics intenten ara amb poc ardor reanimar-lo, això pràcticament no té èxit. Ortodòxia, queestà intentant donar suport al govern del nostre país, també en profunda crisi. Els nostres pastors espirituals van al poble? Es van trobar parlant a les concentracions? Quasi mai. Com a resultat, la consciència religiosa no es forma en les persones. I si això és així, llavors és substituït pel paganisme.

Ens intenten captivar amb la idea de l'eterna joventut, anunciant remeis innovadors per a les arrugues, les mal alties de les articulacions, crear un culte al cos, pintar-nos com a salvatges amb tatuatges. Tornem a les arrels, però en un nou gir de l'espiral. Un poeta a Rússia va significar molt, molt més. Potser algun dia un poema, els poetes russos ompliran l'ànima d'una persona russa amb una nova mirada a les coses conegudes.