Fyodor Mikhailovich Dostoievski: El Pentateuc

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

El concepte de "Pentateuc" es remunta a la Bíblia i significa cinc llibres, cinc parts, la importància dels quals per a la humanitat és difícil de sobreestimar, perquè són l'inici de la revelació divina a l'home. Però què són "els cinc grans llibres de Dostoievski"? Entenem junts el seu paper i la seva importància per a la literatura.

Dostoievski i la veritat

Abans de començar a parlar de les novel·les que va escriure Dostoievski (Pentateuc), m'agradaria dir unes paraules sobre la personalitat de l'autor. És impossible negar l'escala de la figura de Fiódor Mikhailovich Dostoievski. La seva obra ha estat una font inesgotable per a la investigació científica i els descobriments de lingüistes, crítics literaris, filòsofs, psicòlegs, cineastes i molts altres durant cent cinquanta anys. Tot això parla del geni de l'escriptor, però encara més -que fins avui no s'ha desvetllat algun secret principal de la seva personalitat, ànima, i sobretot les seves paraules-. No obstant això, no es pot, no s'ha de desvelar, perquè conté la veritat, la part superior de la qual, com la d'un iceberg flotant,obert als ulls, i la part submarina és incomprensible. Però és precisament en aquesta incomprensibilitat on rau l'essència de la veritat i l'essència de Dostoievski. Ella, com la seva misteriosa paraula, penetrant a través de la ment i dels sentiments, atorga tant el patiment més profund com la gran alegria, i obre l'ànima humana a Déu. Després d'això, així com després dels llibres de Fiodor Mikhailovich, especialment després de les novel·les del Pentateuc, és impossible seguir igual. No és aquesta una revelació de Déu?

Idees principals

Continuem parlant de les obres que va escriure Dostoievski (Pentateuc). Què tenen en comú aquestes novel·les? En primer lloc, van ser escrites una rere l' altra en l'últim període de la vida de l'escriptor, de 1866 a 1880. A més, i el més important, es basen en dues idees: Déu i Rússia. No es pot dir que Fiódor Mikhailovich no hagi abordat aquestes preguntes abans. Al contrari, els va portar durant molt de temps, "interromput", va buscar la forma ideal per a la seva expressió, fins que, finalment, va aparèixer "Crim i càstig", el primer llibre de la sèrie "El gran pentateuc de Dostoievski" (la llista següent). Però la recerca no es va aturar aquí. Un gran escriptor es gira i camina en una altra direcció. Com a resultat, es publica una nova novel·la, L'idiota. El mateix Dostoievski va dir que no estava satisfet amb la seva novel·la, ja que no va expressar ni una dècima part del que s'havia acumulat a la seva ànima. Però al mateix temps, no ho va negar, l'estimava i va continuar buscant la perfecció…

Viatge nou

Continuem la llista de llibres inclosos al Pentateuc de Dostoievski, per ordre. ATEl 1872 va aparèixer la novel·la "Dimonis", en la qual l'escriptor tenia moltes esperances. En ell volia veure només el portaveu de les seves idees principals, fins i tot en detriment de l'art. Més endavant, aquesta obra serà considerada una de les seves obres més significatives, una novel·la d'advertència, una novel·la de profecia, que, malauradament, es farà realitat.

A més, la novel·la The Teenager (1875) es publica a la revista Otechestvennye Zapiski. I completa la sèrie que Dostoievski va escriure (Pentateuc), l'obra més important i poderosa - "Els germans Karamazov" (1880). Hi va treballar durant dos llargs anys i, segons els crítics literaris, va plasmar una de les idees: les etapes del "creixement espiritual d'una persona". Segons l'escriptor, cada persona, i Dostoievski no és una excepció, d'una manera o altra passa per tres etapes successives de formació de la personalitat: immaduresa (Dmitry), negació de Déu (Ivan), alta espiritualitat (Alyosha)..

Personatges principals

Qui és el focus de Dostoievski? Els personatges principals de la sèrie escrita per Dostoievski (Pentateuc) són persones corrents que lluiten per la felicitat. Però, a diferència del "home petit" de Puixkin i Gogol, aquests terratinents, estudiants i nobles estan plens de força i determinació per canviar a ells mateixos i al món que els envolta. La felicitat en la seva comprensió no és un plaer momentani, no la satisfacció de les necessitats, capritxos i desitjos terrenals d'un, sinó la recerca d'una felicitat universal, global i humana. Sovint en aquest esforç cometen errors, violen la llei de Déu. Però el càstig i el penediment són inevitables. La neteja és impensable sense frenar l'orgull, sense el rebuig del propi "jo", l'assassinat d'un "Napoleó" personal i la consegüent humilitat. Molts crítics van retreure a l'escriptor una crueltat excessiva cap als seus "putxes", als quals va sotmetre a terribles turments i tortures "innecessàries". No obstant això, Fiodor Mikhailovich, després d'haver experimentat la gravetat de la caiguda i el penediment, afirma a les novel·les del Pentateuc que sense aquest camí cap a la veritat, la salvació és impossible. Ell no és el creador de les lleis espirituals del món. Van ser revelats pel mateix Salvador, i només els recorda a la gent.