"Babi Yar" - un poema de Yevgeny Yevtushenko. La tragèdia de Babi Yar

Taula de continguts:

"Babi Yar" - un poema de Yevgeny Yevtushenko. La tragèdia de Babi Yar
"Babi Yar" - un poema de Yevgeny Yevtushenko. La tragèdia de Babi Yar

Vídeo: "Babi Yar" - un poema de Yevgeny Yevtushenko. La tragèdia de Babi Yar

Vídeo:
Vídeo: Константин Михайлович Фофанов биография стихи слушать 2024, Juny
Anonim

"Babi Yar" és un poema escrit per Yevgeny Yevtushenko, que es va sorprendre no només per aquesta tragèdia de les víctimes del nazisme, sinó també pel seu absolut tabú a l'època soviètica. No és estrany que aquests versos esdevinguessin fins a cert punt una protesta contra la política de l'aleshores govern de l'URSS, així com un símbol de la lluita contra la discriminació contra els jueus i el silenciament de l'Holocaust..

Imatge
Imatge

Tragèdia de Babi Yar

El 19 de setembre de 1941, les tropes de l'Alemanya nazi van entrar a la capital d'Ucraïna, la ciutat de Kíev. Deu dies després, després de l'explosió a la seu del comandament alemany, que va ser protagonitzada per un grup de sabotatge partidista, es va decidir culpar als jueus d'això. Però, per descomptat, això només era un pretext, i no el motiu real de les massacres. Es tractava de la política de "solució final", que Kíev va ser un dels primers a experimentar. Tots els jueus de la capital van ser envoltats, portats als afores, obligats a despullar-se i afusellats en un barranc anomenat Babi Yar. El poema de Yevgeny Yevtushenko està dedicat a aquest terribleesdeveniment. Llavors uns trenta-quatre mil homes, dones i nens van ser destruïts deliberadament durant una operació militar. Les execucions van continuar durant els mesos següents, i presoners, mal alts mentals i partidaris es van convertir en víctimes. Però el problema no estava ni tan sols en aquesta vilesa, o millor dit, no només en ella. Durant molts anys, el govern soviètic es va negar a admetre que els tràgics esdeveniments de Babi Yar formaven part del genocidi del poble jueu: l'Holocaust. Això va sorprendre el poeta.

Imatge
Imatge

Història de l'escriptura

Yevtushenko Yevgeny Alexandrovich té una reputació ambigua. La seva biografia i obra és criticada i elogiada des de diferents vessants. Alguns creuen que durant la Unió Soviètica va gaudir de l'amor de les autoritats, que el van tractar amablement. Altres intenten llegir notes de protesta i pistes amagades en gairebé totes les seves obres. Però sigui com sigui, el poeta es va interessar per aquest tema en els seus primers anys. Va llegir el poema d'Ehrenburg dedicat a Babi Yar. Però allà, com prescriu la propaganda soviètica, no es va dir res sobre la nacionalitat de les víctimes. Eren anomenats "ciutadans soviètics". I Ievtuixenko, com ell mateix va escriure més tard, feia temps que volia dedicar la poesia al problema de l'antisemitisme a l'URSS.

Imatge
Imatge

Viatge a Kíev

L'any 1961, Evgeny Alexandrovich Yevtushenko visita la capital d'Ucraïna. Va al lloc de la tragèdia i veu amb horror que no només no hi ha cap monument a les víctimes, sinó fins i tot cap menció d'elles. Al lloc on es duien a terme les execucions de persones, hi haviaabocador. Els camions van arribar al lloc on hi havia els ossos dels assassinats innocentment i van abocar escombraries repugnants. Al poeta li va semblar que, fent-ho, les autoritats semblaven riure dels executats. Va tornar a l'hotel i allà, a la seva habitació, va escriure "Babi Yar" durant diverses hores. El poema va començar amb els versos que no hi ha cap monument al lloc de la tragèdia.

Significat

Quan un poeta veu en què s'ha convertit en Babi Yar, sent por. I això sembla fer que Yevtushenko estigui relacionat amb tot el patit poble jueu. En els versos del poema, viu amb ell una terrible història d'exili i persecució, fins i tot a Rússia, on en comptes de reconèixer la memòria d'aquestes persones, només escupen. Escriu sobre els pogroms i les seves víctimes, sobre el feixisme i la crueltat, sobre l'antisemitisme en totes les seves aparences. Però la màquina burocràtica del totalitarisme contemporani es mereixia el seu odi més gran: el punt principal d'aquest poema s'hi dirigeix.

Imatge
Imatge

Primera actuació pública

Qui va ser el primer a llegir "Babi Yar" de Yevtushenko? Fins i tot en una habitació d'hotel de Kíev, aquests poemes van ser escoltats per primera vegada pels poetes ucraïnesos Vitali Korotich i Ivan Drach. Li van demanar que llegís el poema en un discurs públic que havia de tenir lloc l'endemà. Els rumors sobre el poema van arribar a les autoritats locals, que van intentar evitar que el poeta es trobés amb el públic. Però ja era massa tard. Així, es va trencar el mur de silenci que va sorgir al voltant de la tragèdia de Babi Yar. El poema va circular en samizdat durant molt de temps. Quan Ievtuixenko el va llegir a Moscou al Museu Politècnic,Una multitud es va reunir al voltant de l'edifici, que la policia gairebé no podia contenir.

Imatge
Imatge

Publicació

El setembre del mateix any, "Babi Yar", un poema de Yevtushenko, es va publicar per primera vegada a Literaturnaya Gazeta. Com va admetre el mateix autor, escriure aquests poemes era molt més fàcil que publicar-los. L'editor en cap de Literaturka va suposar que molt probablement seria acomiadat si decidia publicar el poema. Però tanmateix va fer aquest pas agosarat, dedicant aquesta publicació a l'aniversari de la presa de Kíev per part dels alemanys. A més, el poema s'imprimia a la portada del diari, la qual cosa naturalment va cridar l'atenció de tothom. Aquest número de Literaturka va ser tan impactant que totes les còpies es van agafar en un dia. Per primera vegada, la simpatia per la tragèdia del poble jueu es va expressar a les pàgines d'una publicació oficial soviètica, i fins i tot es va reconèixer la presència de l'antisemitisme a l'URSS. Per a molts, això va semblar un senyal encoratjador. Però, malauradament, això no estava destinat a fer-se realitat. D' altra banda, els temps ja no eren estalinistes, i no hi va haver persecucions i repressions especials.

Imatge
Imatge

Ressonància

Evtushenko va assumir aquest gir dels esdeveniments? "Babi Yar" va causar un escàndol terrible a la cúpula de la direcció soviètica. El poema va ser considerat "ideològicament errònia". Però no només els funcionaris del govern i del partit estaven descontents. Alguns escriptors i poetes van publicar articles, poemes i pamflets dirigits contra Ievtuixenko. Van parlar de com estava exagerant el patiment jueu, oblidant-se dels milions de russos assassinats. Khrusxov va declarar que l'autor del poemamostra immaduresa política i canta amb la veu d'una altra persona. No obstant això, Babi Yar, l'autor de la qual es va convertir en el centre de tots aquests escàndols, va començar a ser traduït a llengües estrangeres. Els poemes es van publicar en setanta-dos estats. Al final, aquestes publicacions van fer que Yevtushenko sigui mundialment famós. No obstant això, l'editor del diari que va imprimir el poema va ser acomiadat.

La tragèdia de l'execució de jueus a Kíev i el seu reflex en l'art

Seguint l'exemple de Yevtushenko, que va escriure Babi Yar, altres autors van començar a escriure poemes sobre aquests esdeveniments. A més, aquells poetes que abans escrivien línies dedicades a l'execució van decidir no deixar-les més sobre la “taula”. Així que el món va veure els poemes de Nikolai Bazhan, Moses Fishbein, Leonid Pervomaisky. S'ha parlat d'aquest esdeveniment. Al final, el famós compositor soviètic Dmitri Xostakovitx va escriure la primera part de la seva Tretzena Simfonia precisament al text del poema de Ievtuixenko. Fins i tot deu anys abans d'aquests versos, també va arribar al lloc de les execucions i es va quedar allà sobre el penya-segat. Però quan els trons i els llamps van esclatar sobre el cap del poeta després de la publicació de Babi Yar, es va reunir amb ell i va decidir escriure una simfonia sobre aquestes i altres obres de l'autor.

Yevtushenko, que va ser el primer a escoltar la música, va quedar sorprès per la precisió que Xostakovitx va aconseguir reflectir els seus sentiments en els sons. Però després d'això, el compositor també va començar a tenir problemes. Els cantants es van negar a interpretar les parts vocals de la simfonia (sobretot després dels insistents consells de les llavors autoritats ucraïneses). No obstant això, l'estrena de l'obra va tenir lloc i va provocar un ple ple i una gran ovació. I la premsa va estar en silenci ominós. aixòva portar al fet que la representació de la simfonia es convertís en una demostració involuntària de sentiments dirigits contra el règim soviètic.

Imatge
Imatge

El poder de l'art

L'any 1976 es va aixecar un monument en un lloc simbòlic. En aquell moment, Babi Yar ja s'havia omplert després d'un desastre ambiental, quan la presa es va trencar i l'argila barrejada amb aigua va esquitxar el sector privat. Però el cartell no va dir ni una paraula sobre les víctimes de l'Holocaust. El monument estava dedicat a la mort dels soldats i oficials soviètics capturats. No obstant això, la seva mateixa instal·lació estava relacionada amb el poema de Ievtuixenko. El poder de l'art va jugar el seu paper. L'aleshores cap del govern ucraïnès va demanar permís a Moscou per construir un rètol commemoratiu. Va ser criticat a la premsa mundial perquè no reflectia l'essència de la tragèdia. I el poema d'Evtuixenko estava prohibit de ser llegit públicament a Kíev fins a l'època de la "perestroika". Però encara hi ha un monument a la zona de Babi Yar. Ucraïna, després d'haver guanyat la independència, va posar un llum simbòlic de menorà. I des del cementiri jueu, el camí del dolor està pavimentat amb lloses. A l'Ucraïna moderna, Babi Yar s'ha convertit en un complex històric i commemoratiu d'importància nacional. Al lloc d'aquesta reserva, les paraules del poema de Yevtushenko es donen com a epígraf. Quan l'any passat es va celebrar el 75è aniversari d'aquesta tragèdia, el president d'Ucraïna va dir que la creació del memorial de l'Holocaust a Babi Yar és important per a tota la humanitat, ja que ha de recordar els perills de l'odi, el fanatisme i el racisme..

Recomanat: