Flavius Josephus: biografia, vida personal, foto

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

L'any 37, quan Gaius Calígula va pujar recentment al tron a Roma, Josep va néixer a Judea. Aquest nom és una variant romana, que va adoptar molt més tard. En néixer, el nadó es deia Yosef ben Matityahu.

Origen

Pertanyia a una família noble. El seu pare era un sacerdot famós, i la seva mare tenia la sang de la dinastia reial jueva dels Macabeus. Cal assenyalar aquí que, segons la tradició d'aquest poble, els títols es transferien a través de la línia masculina i que pertanyien al clan, a través de la línia femenina. Per tant, algunes fonts, al contrari, no creien que Josep fos de sang reial.

I, tanmateix, encara va portar la vida d'un jove noble. Només cal mirar l'educació de Flavius. Sabia la llengua grega, en la qual escriuria les seves famoses obres en el futur.

Educació i carrera professional

En aquells anys, nombroses sectes i ensenyaments religiosos eren populars a Judea. Prenguem com a exemple el cristianisme. Flavi Josep, als 16 anys, es va unir per primera vegada als esenis i va passar tres anys com a ermità.

A finals de la segona dècada, el jove es va convertir en membre del moviment religiós i social dels fariseus, que vangran influència en la vida interna de la província romana.

Joseph Flavius, gràcies al seu origen i enginy, va aconseguir moltes connexions influents. Quan va visitar Roma l'any 64, va aconseguir alliberar diversos jueus amb càrrecs falsos. Ho va fer gràcies a la seva coneixença amb Poppea, l'esposa de l'emperador Neró, que va morir aviat, probablement per enverinament.

Guerra jueva

No obstant això, la vida pacífica a l'Imperi estava arribant a la seva fi. Les contradiccions nacionals finalment es van barallar entre els jueus i la metròpoli. L'emperador Neró va nomenar un virrei d'Hessi Florus a la província. Era un home egoista que oprimia la població local.

El país d'Israel no va aguantar aquesta actitud i es va rebel·lar. El motor d'aquest fenomen va ser la facció dels zelotes. Va ser un moviment sociopolític entre els jueus que volia desfer la seva pàtria de la influència de l'Imperi Romà i la cultura hel·lenística.

Warlord

Ara cada ciutadà havia de decidir de quin costat estava. Primer, Josep es va unir als que volien resoldre el conflicte pacíficament. Però l'any 66, el governador romà a Síria, Cestius Gallus, ja havia atacat Israel. Per tant, Josep no va tenir més remei que defensar-se. A causa de la seva fama i origen, va començar a liderar la defensa de la meitat nord del país, Galilea.

El jove senyor de la guerra va aconseguir reunir 10.000 soldats ben armats i fortificar ciutats en aquesta província. Tanmateix, l'èxit va ser temporal, i va acabar quan les tropes de Vespasià van entrar al país. Les fortaleses fortificades es van rendir sense lluitar, una rere l' altra, fins que només va quedar una ciutat de Iotopati. Flavi Josep també hi va conduir. La guerra jueva va prendre un mal gir i es va decidir no lliurar les fortificacions a l'enemic.

Al costat dels romans

La ciutat va durar 47 dies. Les tropes romanes que van entrar van matar 40.000 jueus. Josep va aconseguir amagar-se amb un petit destacament en una cova, l'entrada a la qual estava bloquejada. Vespasià va oferir al destacament rendir-se, a la qual se li va negar. Al mateix temps, Josep va aconsellar als seus companys que acceptessin l'oferta. Finalment, va aconseguir persuadir el públic perquè matés una persona un cop al dia, ja que la sortida estava bloquejada de totes maneres. Per a això es van sortejar. Al final, només dos van sobreviure: el mateix comandant i un altre jueu.

Els dos es van rendir al vencedor, i Josep va prendre el cognom Flavi en honor de Vespasià. Quan el jueu va ser portat al campament romà, va predir el títol imperial al supressor de l'aixecament. Al principi, Vespasià va decidir que Josep simplement l'estava enganyant i que intentava guanyar-se la seva confiança amb astúcia. No obstant això, aviat van arribar notícies de la capital que Neró havia mort, i hi va haver una lluita ferotge entre els sol·licitants.

Vespasià va decidir no perdre el temps i de seguida se'n va anar a Europa, on realment va guanyar el tron. Deixant Judea, hi va nomenar el seu fill Titus com a successor, i va deixar Josep a la cort com a intèrpret i treva.

La guerra encara no havia acabat i els romans van anar a Jerusalem. Quan va començar el setge, Josep va intentar convèncer els seus companys de la tribu perquè es rendessin als romans, que invariablementva rebre una negativa. Finalment la ciutat va caure i va ser saquejada. Josep va aconseguir persuadir Titus perquè alliberés dues-centes persones que s'havien tancat al temple sagrat. A més, se li van donar nombrosos llibres emmagatzemats allà.

Activitat literària

Amb l'arribada de la pau, Josep va començar a viure a la cort imperial. Ja sent un home de mitjana edat, es va dedicar a la literatura i va escriure moltes obres. Es tractava d'obres que reflectien no només l'experiència artística, sinó també militar, que era propietat de Josep. La guerra jueva és el seu llibre més famós. Consta de diversos volums. La història cobreix el període de la guerra en què va participar el mateix Josep. La història acaba amb la caiguda de Jerusalem. Aquesta descripció va precedida d'un relat dels antecedents i dels esdeveniments anteriors d'aquesta província.

El llibre de Joseph "Guerra jueva" sovint es combina amb "Antiguitats jueves", un estudi a gran escala de la història jueva des de l'època de les històries bíbliques. L'obra va ser escrita com a prova que aquest poble té un gran patrimoni. Això sembla obvi avui, però a l'època antiga i romana, els estrangers sovint creien que els jueus venien d'Egipte i no tenien les seves arrels.

Un altre llibre important és Autobiografia. L'escriptor va intentar respondre la pregunta sobre ell mateix, qui és Flavius Josephus. En ella, fa una anàlisi de totes les seves accions durant la Guerra dels Jueus, quan l'escriptor va passar al bàndol dels romans.

Una altra obra "Contra Apion" va ser escrita amb l'esperit d'una disputa i dirigida a un gramàtic conegut. Això eraun erudit alexandrià que abans havia escrit una obra sobre els jueus i sovint els criticava. Flavi Josep, fent servir l'exemple de Moisès i les seves lleis, va demostrar que Apió s'equivocava.

Tots els llibres anteriors de l'autor ens han arribat amb seguretat, que és el seu principal valor. Els escrits de molts escriptors antics van morir i es van oblidar durant l'Edat Fosca. Durant el Renaixement, al segle XVI, va aparèixer la publicació de llibres en grec, escrits per Josep Flavi. Una foto del seu bust adorna molts llibres de text.

Relació amb el cristianisme

Com que l'historiador va viure a la segona meitat del segle I, va poder documentar nombrosos esdeveniments descrits als evangelis. En particular, parla de Jesús i la seva mort a la creu, la mort de Joan Baptista, etc.

No obstant això, en la historiografia moderna, hi ha nombroses disputes sobre aquest tema. Alguns experts creuen que aquestes trames es van inserir deliberadament a les obres després de la mort de l'autor. Diversos fets apunten a això, per exemple, que Jesús és anomenat el Crist als llibres, encara que el cronista no era cristià. Però per molt que escrigui Josep, la biografia d'aquesta persona continua despertant l'interès dels especialistes.