Aforismes de "Woe from Wit" de Griboyedov

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

1824 va ser un any força ocupat per a Rússia. Relacions complicades amb Geòrgia, el Caucas no vol passar a l'estatus de "pau". Al novembre, Sant Petersburg es troba en captivitat dels elements: una de les inundacions més fortes del segle XIX, que es va cobrar la vida humana i va afectar dolorosamente els sectors més pobres de la població. A diferents parts de l'imperi, esclaten bosses de disturbis populars. Les societats decembristes del sud i del nord estan intensificant les seves activitats, preparant un aixecament. La vida filosòfica i política està en ple apogeu, el país bull com un mar tempestuós. I no és casualitat que va ser l'any 1824 quan el públic va conèixer una obra sorprenent, destinada no només a sobreviure al seu creador, sinó també a guanyar la immortalitat. Estem parlant de la comèdia d'A. S. Griboedov "Woe from Wit".

Unes paraules sobre la història de la creació

L'autor va treballar en el text durant uns dos anys, del 1822 al 1824. Quan Griboedov va intentar imprimir la comèdia, la censura va imposar una prohibició inequívoca i incondicional de l'obra. Només uns quants fragments van veure la llum, i després amb grans bitllets. Tanmateix, la comèdia es va estendre a l'instant per Sant Petersburg a les llistes i va passar molt més enllà de la capital. El text es va aprendre de memòria, la popularitat de "Woe from Wit" creixia dia a dia. Cap obstacle de l'autocràcia podria impedir-ho. Una de les principals explicacions del fenomen de la fama massiva i de l'amor dels lectors per la comèdia és el seu llenguatge i estil. Literalment immediatament, l'obra es va trencar entre cometes. No sense raó als diaris de Puixkin hi ha una entrada que la meitat del text s'inclourà en proverbis. Va resultar que tenia raó. Els aforismes de "Ai de l'enginy" no només es van convertir en una part integral del discurs dels sectors cultes de la societat d'aquella època, sinó que fins avui ens ajuden a expressar els nostres pensaments de manera brillant, sucós, precisa i figurada.

Classificació dels aforismes

Quin és el propòsit que l'autor recorre tan sovint a expressions alades? D'on treu els recursos lingüístics per a la seva formació? Els aforismes de "Woe from Wit" compleixen diverses funcions a l'obra. En primer lloc, són necessaris perquè Griboedov individualitzi el discurs dels personatges. De fet, cada personatge de la comèdia parla el seu propi idioma, i les línies de Famusov són tan diferents de les paraules de Chatsky com Molchalin ho és de Skalozub. En segon lloc, els aforismes de "Woe from Wit" són requerits per Griboyedov per donar una avaluació precisa, una descripció precisa dels personatges de la comèdia. Gràcies a la seva expressivitat i capacitat, l'autor revela l'essència de la imatge amb unes poques paraules, mentre que en el discurs normal hauria de dir una sola frase. En tercer lloc, els aforismes de “Woe from Wit” permeten fer una valoració emocional i figurativa dels fets esmentats a la comèdia. I, finalment, aquesta és una manera meravellosa de mostrar la teva actitud davant d'alguna cosa o algú a través dels mitjans figuratius i expressius de la llengua.

Orígens dels aforismes de la comèdia

Els aforismes de "Ai de l'enginy" semblen proverbis i dites. Són propers a les obres d'art popular oral pel que fa a la seva estructura interna i models de construcció. Els lingüistes que han estudiat el llenguatge de la comèdia han cridat l'atenció sobre aquest fet. Griboyedov, que va criticar durament el domini de l'estranger en la cultura de la noblesa, va lluitar activament perquè la cultura original i la llengua russa apareguessin en primer lloc. Els aforismes de "Woe from Wit" demostren que el dramaturg no només coneixia notablement el folklore, sinó que també hi veia una font inestimable de brillantor i expressivitat lingüística. A més, el contingut de refranys i dites és familiar per a tots els parlants nadius, independentment de l'origen i el nivell social. El seu significat és clar per al noble, i el comerciant, i el comerciant i el camperol. Així, l'escriptor va posar idees filosòfiques profundes en formes aforístiques, les va fer properes i accessibles als seus lectors de diferents àmbits de la vida.

Fent referència al text: acció 1, fenomen 2

Intentem recordar alguns aforismes de "Woe from Wit" sobre accions analitzant-los. A l'acte 1, aparença 2, la Liza, la minyona i confident de la Sophia, pronuncia una frase que encara recordem sovint en una situació adequada. Aquesta expressió tracta del fet que la ira i l'amor del senyor són igualment perillosos i que sigui millor passar que vessar-se sobre nos altres. "Per què això?" - demanes. Tot és clar sobre la ira, però què són perillosos i dolents"bons sentiments"? Recordem Famusov: en públic, sobretot amb la seva filla, lloa santuament les seves virtuts i la "modèstia monàstica". I amb els seus subordinats, es comporta com un veritable senyor feudal: renya durament Molchalin, renya Petrushka, en què es troba el món. I a algú, però la Lisa és ben conscient de la variabilitat de l'estat d'ànim del mestre. Per tant, l'afecte de Famusov i el seu descontentament li sortiran de costat. En relació a l'actualitat, podem dir que l'aforisme correspon a qualsevol situació en què el cap abusa del seu càrrec oficial. Els subordinats solen ser extrems i patir.

Fent referència al text: acte 1, fenomen 4

Saps quina característica va aportar Griboyedov a l'obra? “Ai de l'enginy”, aforismes a partir dels quals analitzem, poden entrar en relacions lingüístiques sinònimes i antònimes. Lisa anomena Famusov un "spoiler" i un "vent". I a la quarta aparició, diu a Sophia sobre si mateix completament el contrari: "No cal un model diferent", quan ell mateix, Famusov, és un exemple digne de seguir. En aquest fenomen, l'heroi té un altre comentari, que el revela com un ardent odiador dels estrangers i d'aquelles tendències pseudoculturals dictades per la moda. Famusov és un representant de l'antic Moscou senyorial, que viu tranquilament segons les lleis del segle passat. Tot allò patriarcal, originat de les relacions feudals, les lleis de la servitud, li és molt estimat. Anomena els destructors de "butxaques i cors" no només venedors de botigues de moda a Kuznetsky, sinó també editors de llibres, diaris i revistes, en general.tots els que estan connectats amb països estrangers. Indignat contra "gorros i cintes", "autors i muses", Pavel Afanasyevich, com a enemic de sang, odia tot el nou, que d'una manera o altra pot sacsejar la seva forma de vida habitual i aparentment inamovible. Si escriviu els aforismes de Griboedov ("Ai de l'enginy") recollits al llarg del text, que es pronuncien en nom de Famusov, podreu veure com de retrògrada i lluny del progrés social és la visió del món de l'heroi. Tanmateix, admetem que molts dels seus postulats no estan exempts de raonabilitat! I les declaracions sobre la imitació dels nobles russos a tot allò estranger són bastant aplicables al nostre temps!

Fent referència al text: acte 1, fenomen 6

A l'acte 1, 6a aparició, el personatge principal de l'obra, Alexander Andreyevich Chatsky, apareix a l'escenari. Els aforismes de la comèdia "Ai de l'enginy", posats a la seva boca, estan associats a proverbis i dites. El famós comentari sobre el "fum de la Pàtria" és sinònim de la dita que per bé que sigui a tot arreu, a casa encara és millor. No menys encertada és una altra afirmació, construïda a partir del proverbi: "és millor on no som". O aquesta observació: "en qui no trobaràs taques". Podeu recordar immediatament la dita que fins i tot hi ha al sol. O la dita bíblica de Jesús que qualsevol persona sense pecat pot llançar-li una pedra.

Característica i autocaracterística

Com ja s'ha assenyalat, els aforismes de "Ai de l'enginy" de Griboedov són un excel·lent mitjà per caracteritzar els personatges per part de l'autor i, alhora, actuen com a mitjà de la sevaauto-revelació. Què significa el famós "estaria encantat de servir" de Chatsky? El fet que estigui disposat a donar la seva ment i coneixements, talents i força a la causa. Però és precisament la causa que està disposat a servir, i no a guaitar-se el favor d'algú, com era costum al segle XIX i amb què molts pequen ja al nostre segle XXI. La carrera, el servilisme i, en canvi, la consciència i un enfocament responsable del que fas, eren en l'època de Griboyedov i ara són molt habituals.

Conflicte intern

És interessant un altre aforisme interessant de Chatsky sobre les cases noves i els prejudicis que s'han mantingut. Apareix com una persona realment avançada, molt avançada al seu temps, en monòlegs on es critica la servitud, es treuen a la llum la depravació, el crim i la crueltat del sistema de la pàtria. S'exposen la vida i els costums de la noblesa de Moscou, començant per la llengua, que és una mescla monstruosa de "francès i Nizhny Novgorod", i acabant amb la persecució de l'educació, la il·lustració i la llibertat. I quan Famusov, horroritzat, anomena l'heroi un carbonari que no reconeix les autoritats i predica la llibertat, entenem: aquesta és la característica més fidel i important de Griboyedov, un heroi proper en esperit, i l'auto-revelació de Famusov amb la seva inèrcia sense límits i conservadorisme.

Classicisme, romanticisme, realisme

La comèdia de Griboyedov combina orgànicament les tres tendències literàries. El llenguatge de l'obra n'és un clar exemple. Comèdiaes considerava un gènere baix, i s'havia d'escriure en la llengua de la gent comuna, és a dir, col·loquial. El dramaturg ho va fer servir fins a cert punt, aconseguint l'efecte d'un discurs col·loquial viu. I en els seus aforismes hi ha molts dialectismes, vernacles. Tanmateix, els seus herois pertanyen a la noblesa de Moscou, és a dir, a sectors de la societat prou educats. D'aquí la màxima proximitat de la llengua dels personatges a la llengua literària russa. Manlleus estrangers o arcaismes, paraules de la llengua eslava antiga es troben aquí poques vegades. Això també s'aplica als aforismes. Cadascun d'ells és senzill i directe, i embelleix la comèdia com una joia.