2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30
Rene Guénon és un famós filòsof francès. És autor de nombrosos treballs sobre simbolisme, metafísica, iniciació i tradicionalisme. En el món científic, se'l considera el fundador del tradicionalisme integral. Aquest és el nom de la direcció del pensament, la base de la qual és la posició sobre l'existència de l'anomenada Saviesa Eterna. És interessant que el mateix Guénon no utilitzés el terme "tradicionalisme" i considerés la filosofia només un conjunt d'opinions individuals.
Biografia del filòsof
Guenon René va néixer l'any 1886 a la ciutat de Blois. És a prop de París. Primer va estudiar a una escola catòlica, després al col·legi d'Augustin-Thierry. Als 18 anys es va traslladar a la capital de França, on va començar a estudiar matemàtiques.
La trobada amb l'ocultista Gerard Encausse l'any 1906 esdevingué important en la seva biografia. Després d'ella, René Guenon va començar a participar en trobades d'espiritistes i paletes. Va ser en aquesta societat on va ampliar molt els seus coneixements de la filosofia oriental.
El 1910 Guénon René va conèixer els seus primers mestres sufís. Eren el teòleg àrab Abder Rahman el-Kebir, el pintor suec Ivan Agueli i Leon Champreno. Dos anys més tard, va ser iniciat en la tariqa sufí amb el nom d'Abdel-Wahid Yahya. Els seus biògrafs assenyalen que el futur filòsof va triarL'islam, perquè no reconeixia els sagraments cristians, el budisme considerava un ensenyament heterodoxo, l'hinduisme li era inaccessible a causa del sistema de castes. Al mateix temps, Guenon Rene no tenia previst practicar l'islam. Tot el que necessitava era la iniciació. Per tant, el mateix any, es va casar amb Bertha Lurie segons el ritu catòlic.
Des de 1915, Guenon ensenya filosofia a Algèria, rebent el títol de professor. El 1917 va tornar a París. La seva primera obra es va publicar l'any 1921. Aquesta és "Una introducció general a l'estudi de les doctrines hindús". En ell, el filòsof va expressar el principi fonamental del tradicionalisme, que va anomenar perennialisme, va formular el postulat de la "filosofia eterna. Obres importants també són" Teosofisme - la història de la pseudo-religió "i" Engany dels espiritistes ". En ells, Guénon introdueix conceptes com "contrainiciació" i "inversió".
El 1930, el filòsof marxa cap al Caire. Uns anys més tard, després de la mort de la seva primera dona, es casa amb la filla d'un comerciant, Muhammad Ibrahim.
El 1944 i el 1947 li van néixer dues filles i el 1949 un fill. L'any anterior, Guénon va rebre la ciutadania egípcia. El 1950, va ser hospitalitzat amb sospita d'intoxicació de la sang. Al cap de poc temps va morir. 4 mesos després de la seva mort, li va néixer un altre fill.
Est i oest
Guenon va escriure la seva primera obra significativa el 1924. Aquest llibre és Orient i Occident. René Guenon en ella intenta revelar al lector tota l'essència de la seva posició com a filòsof imetafísica.
En general, en aquesta obra, fixa els temes per a tots els seus llibres posteriors. La seva posició és que hi ha moltes variants de la Tradició Espiritual Unificada al món, en les quals cada cultura i cada tradició del poble troben el seu lloc.
No obstant això, aquesta obra és percebuda per molts com una oposició entre Orient i Occident. I fins i tot com una història sobre l'Occident en decadència, en el qual regnen l'antitradicionalisme i la civilització, en contraposició a la cultura i el tradicionalisme orientals.
L'home i la seva realització segons Vedanta
Renon Genet, els llibres del qual es descriuen en aquest article, l'any 1925 publica un treball titulat "L'home i la seva realització segons Vedanta". En ell, l'autor, fent servir l'exemple del Vedanta, una de les escoles ortodoxes de l'hinduisme, parla dels principis metafísics bàsics de la Tradició Primordial. Aquest és un terme que el mateix Guénon utilitza activament en les seves obres. Està dedicat al contingut original de l'espiritualitat, que es basa en la doctrina metafísica del Primer Principi. Està plasmat en símbols passats d'una època a una altra.
També en ell, descriu el suposat camí de l'evolució humana després de la mort, així com la possible consecució de l'estat d'alliberament final, tal com escriu sobre el ioga.
La crisi del món modern
El 1927 es va publicar un dels llibres clau de René Guénon, "La crisi del món modern". En ell, l'autor va descriure amb detall els perills que estan plens de modernitatsocietat de consum. Moltes coses que el filòsof va escriure a principis del segle XX encara són rellevants avui dia.
Per exemple, en aquest treball parla de noves necessitats. Segons la seva opinió, la civilització moderna els crea artificialment, cosa que condueix a un procés continu d'aparició de necessitats sempre noves que una persona necessita per satisfer. Al mateix temps, un cop trepitja aquest camí, és molt difícil sortir-ne. Sí, a més, no hi ha una bona raó per a això.
Guenon pensa en el fet que antigament la gent es manejava fàcilment sense moltes coses, de l'existència de les quals ni tan sols sospitaven, i avui el mateix pensar en la seva absència els fa dolorós. Com a resultat, la gent intenta adquirir-los per qualsevol mitjà disponible, satisfent cada cop més noves necessitats que tenen. En definitiva, l'únic objectiu d'una persona es converteix en guanyar diners per satisfer aquestes necessitats. Es converteix en l'única passió de la vida.
Simbolisme de la creu
L'any 1931, Guénon publica el llibre "El simbolisme de la creu". El dedica als problemes del simbolisme espacial tradicional. En particular, la simbolització geomètrica dels estats de l'home universal. Els presenta com una jerarquia vertical de nivells, estats de l'Ésser. A més, cadascun d'ells no està limitat en el temps i l'espai, estenent-se en dues direccions horitzontals perpendiculars. Finalment, Guenon obté una creu tridimensional, en la qual hi ha sis raigs.
Cada pla està formatun nombre il·limitat de línies paral·leles, que simbolitzen la innombrabilitat d'éssers a l'univers. Si, però, prenem i considerem només un ésser, aleshores des de cada punt serà possible traçar una recta perpendicular, amb l'ajuda de la qual es podrà representar com es desenvolupa aquesta modalitat.
Així, l'autor descriu els reflexos de l'analogia fonamental del macrocosmos i el microcosmos a l'Univers.
Múltiples esdeveniments de l'ésser
En molts aspectes, Guenon continua aquests arguments al tractat "Multiple Events of Being", que es va publicar el 1932.
En particular, en aquesta obra, el filòsof francès considera els fonaments de la metafísica de la Tradició Primordial com el Principi Suprem que existeix en la dualitat. Es manifesta a nivell humà rellevant per a tothom. Tota multiplicitat metafísica rau en el principi directe de l'ésser.
Al mateix temps, Guénon entén l'Infinit com un aspecte directe i actiu del Principi.
Notes sobre la iniciació
A les seves Notes sobre la Iniciació de 1946, Guénon considera tot tipus d'aspectes de la iniciació, que entén com un procés ordenat i conscient de tots els participants. Ha de tenir lloc en les condicions de les organitzacions iniciàtiques tradicionals per assolir un estat universal de l'home.
La manera científica de Guenon contrasta amb la mística. En el mateix tractat, l'autor toca el problema de l'elit. Hi ha una cita ben coneguda de René Guenon que l'elit sempre és percebuda a la societat com un conjunt determinat de persones que tenen totes les qualitats necessàries per a la iniciació. Al mateix temps, és obvi que aquestes persones són una minoria a la societat.
Per tant, Guénon escriu que, a causa de la seva posició central, aquestes persones són considerades les escollides i, en les condicions de l'època moderna, són molt menys que mai.
Símbols de la ciència sagrada
Guénon va deixar moltes obres inèdites durant la seva vida. Ja després de la seva mort es van publicar els tractats "Iniciació i realització espiritual", "Assajos sobre maçoneria i companyonia", "Una visió de l'esoterisme cristià", "Formes tradicionals i cicles còsmics", "Símbols de la ciència sagrada"..
Rene Guenon dedica la seva darrera obra al simbolisme sagrat, així com a les seves diverses manifestacions en les tradicions religioses i culturals modernes i passades.
Capítols separats del tractat descriuen el Sant Grial, la doctrina dels signes del zodíac.
Recomanat:
Lletres filosòfiques, les seves característiques principals, principals representants
Aquest article descriu el tipus de literatura lírica, més precisament les lletres filosòfiques; es consideren els seus trets característics, s'enumeren els poetes, en l'obra dels quals els motius filosòfics eren els més forts
Heinrich Mann: biografia, activitat literària, obres principals
A la història de la literatura mundial hi ha dues figures amb el cognom Mann: Heinrich i Thomas. Aquests escriptors són germans, el més jove dels quals es va convertir en un destacat representant de la prosa filosòfica del segle XX. El gran no és menys famós, però sempre ha estat a l'ombra del seu gran germà. El tema de l'article és la biografia d'una persona talentosa que va dedicar tota la seva vida a la literatura, però va morir en la pobresa i la solitud. Es diu Mann Heinrich
Rene Russo (Rene Russo): biografia, vida personal, filmografia
Rene Russo és una famosa actriu de Hollywood que va entrar al món del cinema gràcies al seu esforç i perseverança. Conegut per un ampli públic per haver rodat a la sèrie d'acció "Lethal Weapon", la fantàstica pel·lícula d'acció "Thor" i la pel·lícula plena d'acció "Stringer"
Obres de Nekrasov N.A.: temes principals. Llista de les millors obres de Nekrasov
"Vaig ser cridat per cantar els teus sofriments…" - aquestes línies de N. Nekrasov reflecteixen plenament el focus principal dels seus poemes i poemes. La dura sort del poble rus i la il·legalitat que regeix a la Rússia terratinent, el destí de la intel·lectualitat, que es va embarcar en un difícil camí de lluita, i la gesta dels decembristes, el nomenament del poeta i l'amor per una dona - aquests són els temes als quals el poeta va dedicar les seves obres
"El nom de la rosa" d'Umberto Eco: un resum. "El nom de la rosa": personatges principals, esdeveniments principals
Il nome della Rosa ("El nom de la rosa") és el llibre que es va convertir en el debut literari d'Umberto Eco, professor de semiòtica a la Universitat de Bolonya. La novel·la es va publicar per primera vegada l'any 1980 en l'idioma original (italià). La següent obra de l'autor, El pèndol de Foucault, va ser un best-seller igual d'èxit i finalment va introduir l'autor en el món de la gran literatura. Però en aquest article tornarem a explicar el resum de "El nom de la rosa"
