La història "Spasskaya polis" de Radishchev: resum, idea principal i anàlisi de l'obra

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

"Viatge de Sant Petersburg a Moscou" conté tres temes principals: la crítica a l'autocràcia i la servitud, la qüestió de la inevitabilitat de la revolució. Radishchev en aquesta obra va més enllà del sentimentalisme i s'acosta al principi realista de representar la realitat. El llibre és únic perquè combina diversos gèneres: des de contes fins a discursos filosòfics, des de cartes fins a al·legories. Totes aquestes "peces" es reuneixen en un sol tot amb l'ajuda de la idea general de l'arcaisme del sistema autocràtic i la servitud. A més, el viatger és un personatge transversal, malgrat que cada capítol té la seva pròpia trama i la seva pròpia totalitat compositiva.

Spasskaya Polist

Un dels capítols socialment crítics es considera "Spasskaya Polist". Resumeix els pensaments de Radishchev sobre els perills de l'autocràcia. El que val només la història sobre el governador, que va utilitzar els diners no per a finalitats de servei públic, sinó per a finalitats personals (compra ostres). I el seu ajudant, gràcies al servei "obedient", va ser ascendit. És a dir, hi ha malversació i nepotisme. El somni del viatger ésal·legoria satírica de tot el regnat de Caterina II. Segons l'escriptora, va ser durant el seu regnat quan la podridura i la depravació de l'autocràcia van arribar al seu clímax. Això és especialment evident al capítol Spasskaya Polist.

Radischev és una figura pública i demòcrata rus del segle XVIII, que va fer una contribució inestimable a la cultura, la literatura i el pensament social russos. En el capítol "Spasskaya Polist", com en tot el "Viatge", l'autor parla en nom dels pagesos humiliats i cansats per tal de dir la seva paraula en resposta als opressors. No hi havia cap altre escriptor amb una ment tan coherent i revolucionària com l'autor d'una obra a gran escala, que incloïa el capítol "Spasskaya Polist" (l'anàlisi ho confirmarà).

Censura

L'obra no es va poder imprimir, tot i que Konstantin Ryleev la va perdre sense ni tan sols llegir-la. Llavors l'escriptor va equipar la seva impremta i va posar a la venda 25 exemplars. Els 600 restants els va guardar. Però fins i tot vint-i-cinc peces eren suficients perquè la ciutat "brussés". El rumor va arribar a Catherine. L'emperadriu estava enfadada. Malgrat l'anonimat de l'autoria de Journey, Radishchev es va trobar ràpidament. La investigació va durar molt de temps. L'escriptor tenia tres tasques: no trair còmplices, protegir els nens i salvar-li la vida. Va acabar que la pena de mort va ser substituïda per l'exili a Sibèria. Així que el "rebel, pitjor que Pugatxov" va romandre viu. Radishchev es va suïcidar quan, després de tornar de l'exili, es va adonar que la persecució no havia acabat.

Realitat

Al llibre de Radishchev (i en capítols separats, com ara "Spasskaya Polist"), la idea principal és la denúncia de la servitud. Catherine hi va veure els ecos de la Revolució Francesa, tot i que en general tots els esdeveniments es van inspirar en la realitat russa. Cada trobada del viatger només augmenta la seva confiança en l'arbitrarietat i l'escala del suborn que impera al país. L'escriptor no va tenir por de condemnar obertament la servitud. Ho anomena violència contra una persona tant física com moralment. "Spasskaya Polist" es basa en un contrast brillant entre la grandesa externa del regne i la seva decadència interna, el despotisme. L'autor dibuixa una línia clara entre la cort, immersa en el luxe, i la Rússia empobrida. L'autor diu obertament que les persones al poder són capaces de ser mesquins. Les imatges de malversadors i estafadors, buròcrates i petits tirans són polièdriques. Tothom està lligat per la responsabilitat mútua i només pensa en com augmentar la seva fortuna i robar més els camperols. La història "Spasskaya Polist" ho pinta amb llum brillant.

Buscant una sortida

Radishchev i l'absolutisme il·lustrat són criticats, juntament amb el clergat i l'església. Ells, segons Radishchev, són els principals ajudants del sobirà en l'opressió dels serfs. La revolució és l'única sortida d'aquesta situació. L'escriptor diu que el poble ha anat a l'extrem. Ha arribat el moment en què la violència enderrocarà la violència.

Segons Radishchev, el govern republicà és possible a Rússia, basat en- propietat privada. Totes les persones hi tenen dret. És a dir, com a conseqüència de l'enderrocament de la monarquia, la terra anirà a parar als pagesos. Per descomptat, sabia perfectament que tot això no arribaria demà. Primer, la revolució ha de tenir lloc en la ment dels camperols, i després a la pràctica.

Resum

El capítol "Spasskaya Polist" explica com el company del viatger li explica la seva història de camí a Polist. Tot li anava bé, tenia dona, però no per molt de temps. El company de viatge va ser enganyat pel seu company, com a conseqüència de la qual cosa es va quedar a les faves, i fins i tot tots en deute. La dona embarassada d'un xoc nerviós va donar a llum abans d'hora. Ni el nadó ni la mare van sobreviure. I els més enganyats s'havien d'amagar. El viatger simpatitza sincerament amb el seu company i fins i tot s'imagina a si mateix en el lloc del governant suprem, just i amable, sota el qual el país floreix, el poble és feliç. Però aleshores, de sobte, el vel cau dels ulls del governant, i ell veu que, de fet, el país està devastat, i els que tenen el poder són indignants. Aquest és el capítol "Spasskaya Polist", un resum del qual es presenta més amunt.

Viatger

El gènere "viatges" permet a l'heroi evolucionar fins al final de l'obra, així com trobar la veritat. Qui és el viatger Radishcheva? No es pot dir amb certesa que ell mateix sigui un escriptor. En principi, de l'obra no aprenem pràcticament res sobre els fets de la seva biografia. Es troben dispersos en capítols separats en una quantitat força petita. És un funcionari i un pobre representant de la noblesa. De l'obra esdevéestà clar que no té dona, però té fills. Al començament del Viatge, el mateix heroi recorda el seu acte vergonyós, quan va colpejar el seu cotxer sense cap motiu. Aquest record suggereix que abans era un mestre serf normal. El viatger va arribar a comprendre més tard la base negativa de l'autocràcia. Es va penedir i fins i tot es va voler suïcidar, ja que va entendre la seva impotència per canviar qualsevol cosa. Malgrat els esdeveniments negatius i les imatges, al final la història encara es torna més optimista. Radishchev creu que això no durarà gaire.

Tres maneres

El viatger, i Radishchev juntament amb ell, arriben a la conclusió que hi ha tres maneres possibles de desfer Rússia de la servitud. Aquests són la reforma ("Khotilov"), la il·luminació dels nobles ("Kresttsy"), la rebel·lió ("Zaitsevo"). Molts contemporanis creien que el propi autor era partidari de la rebel·lió. Però no ho és. Radishchev considera els tres mètodes i els ret homenatge a cadascun d'ells.

Actitud cap a l'església

L'home Radishchev creia que la decadència de la moral, la depravació desenfrenada i el vici estan interconnectats entre si. Al capdavant de tot hi ha l'església i l'autocràcia. L'escriptor va tocar tot: la censura, i la cort reial, i la immoralitat dels que tenen el poder. La font d'alegria de l'autor és aquell començament sa que el poble encara no ha perdut. És en ell on l'escriptor busca i troba suport i esperança per al millor més brillant. Al cap i a la fi, malgrat tot, el poble treballa, viu i s'alegra. És en els pagesos corrents on l'autor veu el futur del país. Radishchev no només es va pronunciar contra l'autocràcia, sinó quei contra tendències reaccionàries com la maçoneria. Van distreure una persona dels afers públics i li van ocupar la ment amb deliri. L'ideal per a Radishchev és un home valent que viu la vida de Rússia, que es preocupa per la veritat. Per descomptat, Radishchev estava cent anys per davant de la seva edat. Avui agraïm molt el seu servei a la pàtria.