Què és una societat laica? Concepte i descripció (basat en la novel·la "Guerra i pau")

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

La societat secular a la novel·la "Guerra i pau" és un dels temes clau en l'estudi de l'èpica. Després de tot, és una part integral dels esdeveniments en curs. En el seu rerefons, les característiques principals dels personatges principals que en són els representants són més clarament visibles. I, finalment, també participa indirectament en el desenvolupament de la trama.

Característiques generals

La societat laica ocupa un lloc destacat a la novel·la. I no és casualitat que la història comenci amb ell. El saló aristocràtic d'una de les heroïnes esdevé una mena d'escenari. Hi xoquen els interessos, opinions, idees dels nobles, entre els quals hi ha els personatges principals de l'obra: el príncep Andrei Bolkonsky i Pierre Bezukhov. I el lector es planteja immediatament una pregunta: quina és aquesta societat tan laica que ocupa un lloc tan destacat a la novel·la?

L'escriptor descriu amb gran detall la trobada de persones, que se sol anomenar aquest concepte. Demostra que està format per representants dels més altsaristocràcies, que gairebé totes són fredes, arrogants, rígides i preocupades només pel seu propi benefici. En aquest context, destaquen encara més la sinceritat, la franquesa, la sociabilitat i l'amabilitat de Pierre, la noblesa i la dignitat del príncep Andrei.

Descripció del comportament

La societat laica ocupa un lloc important en els primers capítols de l'obra. Guerra i pau és una novel·la èpica. I així la psicologia dels personatges principals es desenvolupa en un ampli rerefons. En aquest cas, el lector veu els personatges centrals envoltats de representants típics de la noblesa superior. L'escriptor els descriu com a persones exteriorment molt educades, educades, educades i servicials. Fan una bona impressió i semblen amables. Tanmateix, l'autor ho deixa clar de seguida: això només és una aparença. Per exemple, quan descriu el príncep Vasily, l'escriptor subratlla que el seu rostre semblava una màscara. Així, de seguida fa entendre al lector que tot el que passa al saló és fals i antinatural.

Saló de la princesa

Una altra representant de l' alta societat, Anna Pavlovna Sherer, fa més o menys la mateixa impressió. Encara que des del primer cop sembla molt sociable i bondadosa. Però per la seva manera de tractar en Pierre, el lector entén que la seva amabilitat i amabilitat són fingidas. De fet, a aquesta dona només li importa la decència i el decor al seu saló. La societat laica reunida al seu lloc ha de comportar-se segons un ordre estrictament establert. I els que mantenen de manera diferent, ella no els afavoreix. En Pierre ho permetexpressar els seus pensaments de manera directa i franca, cosa que li provoca immediatament disgust.

Nobles de Petersburg

La societat laica representada a la novel·la viu a les dues principals ciutats del país: Sant Petersburg i Moscou. L'aristocràcia de la capital del Nord passa principalment el seu temps assistint a balls, recepcions, gaudint d' altres diversions. No obstant això, l'autor té una actitud extremadament negativa cap a aquestes persones, que darrere l'alegria externa i la bondat amaguen fredor, rigidesa i arrogància. Qualsevol mostra sincera de sentiments entre ells no és benvinguda. Al contrari, tota la vida va segons un ordre planificat, la desviació del qual és molt indesitjable.

L'expressió sincera dels sentiments, l'expressió lliure de la pròpia opinió també es troben amb crítiques. Aquí, la bellesa espiritual interior no es valora. Però, al contrari, la brillantor ostentosa té una gran importància. Un exemple sorprenent és la imatge d'Helen Bezukhova. Exteriorment, és molt bonica i espectacular, però en realitat no és una persona en el sentit moral de la paraula. No és d'estranyar que Pierre trenqui ràpidament amb ella: sent sincer per naturalesa, no va poder acceptar la hipocresia de la seva dona.

Aristocràcia de Moscou

L'autor va descriure la societat secular de la capital de Rússia amb més simpatia i calidesa. Es crida l'atenció sobre el següent fet curiós. A primera vista, aquestes persones són molt semblants a la noblesa metropolitana. Tanmateix, aviat es fa evident que són més sincers, bons, honestos i sociables. En general, fan molt bona impressió, malgrat que l'escriptorassenyala les seves mancances.

La descripció de la societat secular a Moscou hauria de començar amb una revisió de la família Rostov. Els seus membres són oberts, hospitalaris, simpàtics, sociables. Són més oberts i directes en la manifestació dels seus pensaments i sentiments, a diferència d' altres aristocràcies. Així doncs, el vell comte és molt alegre i amable. Entra en tots els detalls de les properes vacances, revelant en la comunicació els trets d'una persona molt bona i directa. Amb això, de seguida guanya la simpatia dels lectors que senten la diferència entre ell i els seus convidats, la princesa Anna Scherer i el seu saló, on tothom està rígid i ocupat només amb els tràmits.

La família Bolkonsky com els millors representants de la noblesa

La caracterització de la societat secular a la novel·la èpica que es tracta s'hauria de complementar amb una visió general de les famílies dels personatges principals. Ja que era en els seus personatges on l'autor encarnava aquells trets que considerava els millors de l' alta societat. Per exemple, els Bolkonsky porten una vida força aïllada. I només el príncep Andrei apareix periòdicament al món. Però el lector entén immediatament que ho fa únicament per complir amb els tràmits necessaris.

De fet, és tan clarament un estrany, tot i que és acceptat a tot arreu com a representant d'una família rica i noble. No obstant això, al príncep no li agrada la gent que l'envolta, perquè sent falsedat i hipocresia en la seva comunicació. Per tant, s'esforça per anar a la guerra per escapar d'una existència que l'ha molestat, que eraple de visites, balls i recepcions sense sentit. Això distingeix immediatament el príncep de la resta de la noblesa de Sant Petersburg.

La princesa Marya, la seva germana, portava una vida molt aïllada. I va conservar les seves millors qualitats com a persona moral. Per això atrau Nikolai Rostov, que al final es casa amb ella, i no amb la Sonya, de qui està enamorat des de la infància. El príncep Nikolai Andreevich era un vell noble que, malgrat tota la seva severitat, va conservar la noblesa, l'honestedat i l'obertura d'un noble. Potser per això no encaixava de cap manera en els cercles aristocràtics de la capital i es va asseure desesperadament a la seva finca, sense marxar enlloc.

Família Rostov

Aquestes persones també són els millors representants de la noblesa de l'època en qüestió. Són molt diferents dels Bolkonsky tant pel seu caràcter com pel seu estil de vida. No obstant això, estan units per un comportament honest i decent, obertura, amabilitat, sinceritat. Els primers són més tancats, els altres són oberts, sociables, simpàtics. Tanmateix, ni l'un ni l' altre encaixen en la noció habitual de societat laica.

Els Rostov gaudeixen de respecte i amor universals. I això és indicatiu en el sentit que no tots els estrats superiors eren rígids i freds, com els convidats al saló de la princesa Scherer. Les imatges del vell comte, la seva dona, Sonya, la jove Natasha, els seus germans -Nikolai i Peter- són molt maques i atractives. De seguida tenen obertura i immediatesa. Al mateix temps, l'escriptor, lluitant per la màxima representació realista de la realitat, descriu iles mancances d'aquestes persones, demostrant que també tendeixen a equivocar-se. Per exemple, Nikolai Rostov perd una gran quantitat i en general porta una vida salvatge. I tanmateix en aquestes persones hi ha més qualitats positives que negatives. Per tant, l'autor els considera, juntament amb els Bolkonsky, els millors representants de la noblesa.

Unes paraules com a conclusió

Així doncs, la imatge de la noblesa i la seva forma de vida es presenta a la novel·la amb prou detall, de manera expressiva i, sobretot, de manera realista. En aquest cas, es recorda el que diu la princesa sobre la societat laica: al seu parer, és una mena de columna vertebral de la vida social d'aleshores. Per tant, quan us referiu a l'obra, hauríeu de prestar molta atenció a aquest tema.