"Sotabosque": caràcters positius i negatius. Herois de la comèdia "Sotabosque" Fonvizin

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

El 1782 va acabar el treball en la seva millor obra: la comèdia "Underbowth" - D. I. Fonvizin.

Escrit d'acord amb les tradicions del classicisme, no obstant això, es va convertir en innovador per a la seva època. Això es va manifestar tant en els problemes (l'autor et fa pensar en temes d'educació, govern, relacions socials i familiars), com en la representació dels personatges. Malgrat que a la comèdia "Undergrowth" es distingeixen clarament els personatges positius i negatius, l'actitud del lector (o espectador) cap a ells no sempre és inequívoca. Intentem esbrinar-ho: per què?

Tradicions clàssiques a l'obra

Comencem pel fet que la comèdia de Fonvizin assenyala la unitat de temps (dia) i de lloc (estament de Prostakov), un triangle amorós i la presència d'un raonador, pronunciant noms. Els personatges principals s'agrupen al voltant de Starodum iProstakova, secundària adjunta una o l' altra. Així és com es formen els grups: un jove noble sense educació Mitrofanushka - és un menor - personatges positius i negatius, diferents en estatus social, conviccions morals, actitud envers els altres, discurs, etc.

Reno, després barallo…

La frase pronunciada per Prostakova caracteritza completament els personatges que provoquen una valoració negativa. El poderós (fins a un cert punt) propietari de la finca és el principal personatge negatiu.

"El sotabosc" és una paròdia del que va passar en moltes famílies nobles que no es distingien per la intel·ligència i l'alfabetització, però que tenien diners i poder. La senyora Prostakova regna sobre tota la casa; fins i tot el seu marit de voluntat feble li té por. "Estafador", "maniquí", "tassa", "estafador" i així successivament. - aquest és el seu atractiu habitual per als altres. Ella només anomena "estimat" al seu fill i deixa clar que ho fa tot per la seva felicitat. Prostakova és una persona sense educació i viciosa que sent perfectament la situació. Ella sap qui no val ni una merda i qui hauria de somriure, si us plau.

A mesura que l'acció es desenvolupa a la comèdia "Undergrowth", els personatges positius i negatius es caracteritzen des de diferents vessants. Així doncs, aprenem la història de la vida de Prostakova a partir de la seva comunicació amb Starodum. Va heretar tots els principis de la seva vida dels mateixos pares ignorants. Al seu torn, els va inculcar a la seva estimada Mitrofanushka.

No gaire diferent de la germana Skotinin. Fonvizin va privar gairebé completament aquest heroi del seu aspecte humà. I el cognom sona com no humà, i l'únicafició, convertint-se en passió: porcs, i el vocabulari és adequat. I quan es tracta de casar-se, el seu propi nebot, que també vol agafar la rica herència de la núvia, es converteix en un rival per a ell.

Mitrofanushka és un heroi negatiu

Underbowth: aquest era el nom a Rússia d'un jove noble menor d'edat que encara no havia entrat al servei. És a aquesta edat que Mitrofanushka és - "com una mare". És tan analfabet, groller, amb dues cares, astut com Prostakova. A més, és mandrós, menyspreant totes les ciències i els professors, però al mateix temps domina completament les lleis de la immoralitat, l'engany i la capacitat de complaure. Ja sentia plenament el gust del poder que li donava el càrrec. Fins i tot Mitrofanushka tracta el seu pare com una persona insignificant, com ho demostra el seu "somni". Tanmateix, es pot observar que el sotabosc anirà més enllà que la seva mare. En aquest sentit, el comportament de l'heroi a l'escena final esdevé indicatiu, quan l'allunya de manera bastant grollera amb les paraules: "Sí, desfer-se'n, mare, com es va imposar…". Per cert, va ser després de la comèdia de Fonvizin que la paraula "boscot" va adquirir un significat generalitzador amb una valoració negativa.

Les antípodes dels Prostakov són llaminadures

"El sotabosc" es distingeix per una valoració clarament marcada de l'autor dels esdeveniments històrics de finals del segle XYIII. La imatge de Starodum hi juga un paper important. Es tracta d'un marit de seixanta anys que en un moment va acumular una petita fortuna amb el seu propi treball, treballant aSibèria. Després va lluitar, després de la renúncia que va exercir a la cort. Com a home just que ha vist molt, dóna una caracterització no del tot personal del sistema estatal, els funcionaris i les relacions socials. Starodum va prestar especial atenció a la necessitat de servir la Pàtria, destacant el paper de l'educació. No és casualitat que moltes de les seves afirmacions, per exemple, "Tinguis un cor, tinguis ànima i seràs un home…" - immediatament es van convertir en aforismes.

Hi havia altres llaminadures: "El sotabosc" en aquest sentit correspon estrictament a les tradicions. Es tracta de l'oficial de Moscou Pravdin (va venir a exposar la malícia), la neboda i hereva de Starodum Sophia, que durant molt de temps va patir assetjament a casa de Prostakova, un jove oficial que somiava amb dedicar la seva vida a la Pàtria, Milon. Les seves declaracions i accions exposen encara més els vicis de persones com els Prostakov i Skotinin. Pràcticament no tenen defectes, de manera que es poden anomenar persones ideals.

Així, a la comèdia "Undergrowth" els personatges positius i negatius juguen un paper estrictament definit. Els primers exposen el mal i la crueltat, i els seus discursos afirmen els principis d'un ordre social just. Aquests últims encarnen els vicis humans més habituals: ignorància, despotisme, egoisme, confiança en la pròpia superioritat, etc.

Innovació de l'autor

Amb totes les tradicions, la comèdia tenia diverses diferències respecte als seus predecessors. L'adhesió al realisme és una novetat que Fonvizin va introduir a l'obra. "El sotabosc", els herois del qual es mostrenbrillant i polièdric, caracteritzat per un desig de tipificació. El que va passar a la família Prostakov es veu a través del prisma de l'estructura social i fa pensar en qüestions com la servitud, les formes de govern a l'estat i la importància de l'educació. En conseqüència, estem parlant d'una violació de la trinitat com un dels requisits del classicisme.

També es fa inesperat que al final el lector simpatitzi amb la cruel Prostakova, que es va convertir en víctima de la seva pròpia malícia. En aquest context, les paraules de Starodum sonen encara més eloqüents: "Tingues un cor, tingues una ànima i seràs una persona en qualsevol moment", que no perden la seva rellevància avui dia.