Per ajudar l'estudiant: un resum i anàlisi de "Matrenin Dvor" per A. I. Solzhenitsyn

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

L'obra de l'escriptor en prosa soviètic rus AI Solzhenitsyn és una de les pàgines més brillants i significatives de la nostra literatura.

El seu principal mèrit per als lectors rau en el fet que l'autor va fer pensar en el seu passat, en les pàgines fosques de la història, va dir la cruel veritat sobre moltes ordres inhumanes del règim soviètic i va revelar els orígens de la mancança. d'espiritualitat de les generacions posteriors -post-perestroika-. La història "Matryonin Dvor" és la més indicativa en aquest sentit.

Història de la creació i motius autobiogràfics

Així, la història de la creació i l'anàlisi. "Matrenin Dvor" fa referència als contes, encara que en mida supera notablement els límits tradicionals del gènere literari esmentat. Es va escriure l'any 1959 i es va imprimir -gràcies als esforços i esforços de Tvardovsky, l'editor de la publicació més progressista de l'època.revista literària Novy Mir - l'any 1963. Quatre anys d'espera és un període molt curt per a un escriptor que va passar temps en campaments amb l'estigma d'"enemic del poble" i va caure en deshonor després de la publicació d'Un dia en la vida d'Ivan Denisovich.

Continuem l'anàlisi. Els crítics progressistes consideren que "Matryona Dvor" és encara una obra més forta i significativa que "One Day…". Si a la història sobre el destí del presoner Shukhov el lector va quedar captivat per la novetat del material, l'audàcia de l'elecció del tema i la seva presentació, el poder acusador, aleshores la història sobre Matryona impressiona amb el seu llenguatge sorprenent, el domini de la paraula russa viva i la més alta càrrega moral, pura espiritualitat que omplen les pàgines de l'obra. Solzhenitsyn va planejar anomenar la història així: "Un poble no val sense un home just", de manera que el tema i la idea principals s'enunciarien des del principi. Però la censura difícilment hauria perdut un títol tan impactant per a la ideologia atea soviètica, així que l'escriptor va inserir aquestes paraules al final de la seva obra, titulada amb el nom de l'heroïna. Tanmateix, la història només es va beneficiar de la reordenació.

Què més és important tenir en compte mentre continueu l'anàlisi? "Matrenin Dvor" es refereix a l'anomenada literatura del poble, assenyalant amb raó la seva importància fonamental per a aquesta tendència en l'art verbal rus. La veracitat artística i de principis de l'autor, una posició moral ferma i una consciència elevada, la incapacitat de comprometre's, tal com exigeixen els censors i la situació, es van convertir, d'una banda, en la raó per silenciar encara més la història, i un vívid, exemple viuper als escriptors: els contemporanis de Soljenitsyn, de l' altra. La posició de l'autor està més plenament relacionada amb el tema de l'obra. I no podia ser d'una altra manera, parlant de la justa Matryona, una camperola gran del poble de Talnovo, que viu a l'interior més "interior", primordialment rus..

Solzhenitsyn coneixia personalment el prototip de l'heroïna. De fet, parla d'ell mateix: un antic militar que va passar una dècada en campaments i en un assentament, immensament cansat de les penúries i les injustícies de la vida i amb ganes de descansar la seva ànima en un silenci provincial tranquil i sense complicacions. I Matryona Vasilievna Grigorieva és Matryona Zakharova del poble de Miltsevo, a la cabana de la qual Alexander Isaevich va llogar un racó. I la vida de Matryona de la història és un destí generalitzat una mica artísticament d'una dona russa autèntica senzilla.

Tema i idea de la peça

Qui llegeixi la història no complicarà l'anàlisi. "Matryona Dvor" és una mena de paràbola sobre una dona desinteressada, una dona d'una bondat i gentilesa sorprenents. Tota la seva vida està al servei de la gent. Va treballar en una granja col·lectiva per a “pals de jornada laboral”, va perdre la salut i no cobrava pensió. Li costa anar a la ciutat, li costa, i no li agrada queixar-se, plorar, i més encara reclamar alguna cosa. Però quan el president de la granja col·lectiva demana anar a treballar a la sega o al desherbat, per molt malament que se senti la Matryona, encara va i ajuda a la causa comuna. I si els veïns demanaven que ajudessin a cavar patates, ella es comportava de la mateixa manera. Mai no va cobrar la seva feina, es va alegrar des del fons del seu cor per la rica collita d'una altra persona i no ho va fer.enveja quan les seves patates eren petites, com el farratge.

Matrenin Dvor és una composició basada en les observacions de l'autor de la misteriosa ànima russa. Aquesta és l'ànima de l'heroïna. Exteriorment indescriptible, que viu extremadament pobre, gairebé captaire, és inusualment rica i bella amb el seu món interior, la seva il·luminació. Mai va perseguir la riquesa, i tota la seva bondat és una cabra, un gat de potes grises, ficus a la cambra alta i paneroles. No tenint fills propis, va criar i criar Kira, la filla del seu antic promès. Li dóna part de la cabana i durant el transport, ajudant, mor sota les rodes del tren.

L'anàlisi de l'obra "Matryona Dvor" ajuda a revelar un patró interessant. Durant la seva vida, persones com Matryona Vasilievna causen desconcert, irritació i condemna en els que els envolten i els seus familiars. Les mateixes germanes de l'heroïna, "lamentant" la seva, lamenten que no quedés res després d'ella de coses o altres riqueses, no tenen res de què treure profit. Però amb la seva mort, va ser com si una mena de llum s'apagara al poble, com si es fes més fosca, més avorrida, més trista. Al cap i a la fi, Matryona era la dona justa sobre la qual descansa el món, i sense la qual no hi ha ni el poble, ni la ciutat, ni la Terra mateixa.

Sí, la Matryona és una dona gran feble. Però què ens passarà quan aquests últims guardians de la humanitat, l'espiritualitat, la cordialitat i la bondat desapareguin? Això és el que ens convida a pensar l'escriptor…