El primer somni de Raskolnikov. El significat dels somnis de Raskolnikov

2024 Autora: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 05:30

En la composició de F. M. "Crim i càstig" de Dostoievski, els somnis de Raskolnikov ocupen el lloc més important, sent part integrant de la construcció de l'obra. Els somnis de la novel·la són un reflex del món interior de l'heroi, les seves idees, teories, pensaments amagats a la seva consciència. Aquest és un component important de la novel·la, que ofereix al lector l'oportunitat d'endinsar-se en el món interior de Raskolnikov, d'entendre l'essència mateixa de la seva ànima.

Somnis en psicologia

L'estudi de la personalitat d'una persona és una ciència molt subtil, que equilibra la configuració precisa i les conclusions filosòfiques. La psicologia sovint opera amb categories tan misterioses i ambigües com "consciència", "inconscient", "psique". Aquí, per explicar les accions d'una persona, domina el seu món interior, de vegades amagat fins i tot al mateix pacient. Condueix els seus pensaments i sentiments immorals molt endins, avergonyit d'admetre-los no només als altres, sinó fins i tot a ell mateix. Això provoca un desequilibri mental, contribueix al desenvolupament de la neurosi i la histèria.

PerPer desentranyar l'estat d'una persona, les veritables causes del seu patiment moral, els psicòlegs sovint utilitzen la hipnosi o els somnis desencadenants. És un somni en psicologia que és una expressió de l'inconscient en la psique humana, el seu "jo" reprimit.

El somni com a mètode de psicoanàlisi a la novel·la

Dostoievski és un psicòleg molt subtil. Sembla capgirar l'ànima dels seus personatges davant del lector. Però ho fa no de manera explícita, sinó gradualment, com si pintés un quadre davant de l'espectador, en el qual tothom hauria de veure patrons especials. A l'obra "Crim i càstig", un somni és una manera de revelar el món interior de Raskolnikov, les seves experiències, emocions i pensaments. Per tant, és tan important determinar el contingut dels somnis de Raskolnikov, la seva càrrega semàntica. També és necessari per entendre tant la novel·la en si com la personalitat de l'heroi.

Església i taverna

Durant tota l'obra, Rodion Romanovich somia cinc vegades. Més precisament, tres somnis i dos semi-deliris ocorren a la vora de la consciència i la irrealitat. Els somnis de Raskolnikov, el contingut breu dels quals permet captar el significat profund de l'obra, permeten al lector sentir les contradiccions internes de l'heroi, els seus "pensaments pesats". Això passa en el cas del primer somni, en el qual la lluita interna de l'heroi continua fins a cert punt. Aquest és un punt molt important. Aquest és un somni abans de l'assassinat d'un vell penyor. Cal centrar-hi. Aquest és un episodi vertebrador, del qual, com una pedra,llançat a l'aigua, les ones es dispersen a cada pàgina de la novel·la.

El primer somni de Raskolnikov és producte d'una imaginació morbosa. El veu a la seva "habitació" després de conèixer una noia borratxo al bulevard. El somni porta en Rodion a la seva llunyana infantesa, quan vivia a la seva ciutat natal. La vida allà és tan senzilla, corrent i avorrida que, fins i tot en vacances, res pot diluir el "temps gris". A més, el somni de Raskolnikov va ser retratat per Dostoievski amb tons ombrívols i repulsius. El contrast el creen només la cúpula verda de l'església i les camises vermelles i blaves que pertanyen als homes borratxos.

En aquest somni, hi ha dos llocs oposats entre si: una taverna i una església en un cementiri. L'església del cementiri és un símbol cert: com una persona comença la seva vida a l'església, així l'acaba aquí. I la taverna, al seu torn, és associada per Rodion amb la malícia, la mesquinesa, l'ossificació, l'embriaguesa, la brutícia i la depravació dels seus habitants. La diversió dels habitants de la taverna, tant en els que els envolten com en el Rody més petit, només provoca por i fàstic.

I aquests dos centres -una taverna i una església- no es troben casualment a poca distància l'un de l' altre. Amb això, Dostoievski vol dir que una persona, per molt repugnant que sigui, pot aturar en qualsevol moment la seva vida baixa i recórrer al Déu que tot perdona. Per fer-ho, només cal començar una vida nova i "neta", una vida sense pecats.

Antic malson infantil

No passem ara als símbols d'aquest somni, sinó al mateix Rodion, queen un somni submergit en el món de la seva infantesa. Reviu un malson que va presenciar a la primera infància: Rodion, juntament amb el seu pare, va al cementiri a visitar la tomba del seu germà petit, que va morir als 6 mesos. I el seu camí passava per una taverna. A la taverna hi havia un cavall de tir, que anava enganxat a un carro. L'amo del cavall borratxo va sortir de la taverna i va començar a convidar els seus amics a fer un passeig al carro. Quan el cavall vell no es va moure, Mikola va començar a assotar-lo amb un fuet, que després va canviar per una palanca. Després de diversos cops, el cavall mor, i Rodion, veient-ho, s'acosta a ell amb els punys.

Anàlisi del primer somni

És aquest somni de la novel·la "Crim i càstig" el component més important de tota la novel·la. Permet als lectors veure l'assassinat per primera vegada. Només l'assassinat no és concebut, sinó real. El primer somni conté un significat que comporta una gran càrrega semàntica i simbòlica. Demostra clarament on l'heroi va desenvolupar un sentit d'injustícia. Aquest sentiment és el producte de la recerca i el patiment mental de Rodion.

Només un a l'obra "Crim i càstig" El somni de Raskolnikov és una experiència mil·lenària d'opressió i esclavització mútuament per part de les persones. Reflecteix la crueltat que governa el món, i un anhel incomparable de justícia i humanitat. Aquesta idea amb una habilitat i claredat sorprenents F. M. Dostoievski es va poder mostrar en un episodi tan curt.

El segon somni de Raskolnikov

És interessant que després de veure Raskolnikovel primer somni, ja no veu somnis durant molt de temps, llevat de la visió que el va visitar abans de l'assassinat: un desert en el qual hi ha un oasi amb aigua blava (això és un símbol: el blau és el color de l'esperança, el color de puresa). El fet que Raskolnikov decideixi beure de la font suggereix que no tot està perdut. Encara pot renunciar a la seva "experiència", evitar aquest terrible experiment, que hauria de confirmar la seva esbojarrada teoria que matar una persona "perjudicial" (dolenta, dolenta) sens dubte aportarà alleujament a la societat i millorarà la vida de la gent bona.

A la vora de l'inconscient

En un atac febril, quan l'heroi no pensa gaire a causa del deliri, Raskolnikov veu com Ilya Petrovich suposadament colpeja el propietari del seu apartament. És impossible destacar aquest episodi, que va tenir lloc a la segona part de la novel·la, com un somni a part, ja que es tracta més de “deliris i al·lucinacions auditives”. Tot i que això fins a cert punt suggereix que l'heroi anticipa que serà un "renegat", "paria", és a dir. inconscientment sap que serà castigat. Però també, potser, aquest és un joc del subconscient, que parla del desig de destruir una altra "criatura tremolant" (el propietari de l'apartament), que, com el vell penyor, no és digne, segons la seva teoria, de en directe.

Descripció del proper somni de Raskolnikov

A la tercera part de l'obra, Rodion, que ja s'ha ocupat d'Alena Ivanovna (també assassinant la innocent Lizaveta Ivanovna), té un altre somni, convertint-se a poc a poc en deliri. Un altre somni de Raskolnikovcom el primer. Això és un malson: el vell penyora està viu en el seu somni, i respon als intents infructuosos de Raskolnikov de matar-se amb riures, rialles "ominoses i desagradables". Raskolnikov intenta matar-la de nou, però l'enrenou de la multitud, que és clarament hostil i viciós, no li permet fer la feina. Dostoievski mostra així el turment i el llançament del protagonista.

Psicoanàlisi de l'autor

Aquest somni reflecteix completament l'estat de l'heroi, que estava "trencat", ja que el seu experiment li va demostrar que no és capaç de superar la vida de les persones. El riure de la vella és un riure pel fet que Raskolnikov va resultar no ser un "Napoleó", que pot fer malabars fàcilment amb els destins humans, sinó una persona insignificant i ridícula. Aquest és una mena de triomf del mal sobre Raskolnikov, que no va aconseguir destruir la seva consciència. Purament compositiu, aquest somni és la continuació i el desenvolupament de les reflexions de Raskolnikov sobre la seva teoria, segons la qual dividia les persones en "criatures tremolants" i aquelles que "tenen el dret". Aquesta incapacitat per sobrepassar una persona portarà a Rodion a la línia, a l'oportunitat de "renaixement de les cendres" en el futur.

Últim somni

L'últim somni de la novel·la "Crim i càstig" de Raskolnikov és una altra mena d'engany mig adormit-meitat en què cal buscar esperança per a la possibilitat del renaixement de l'heroi. Aquest somni salva a Rodion dels dubtes i les cerques que el turmentaven tot el temps després de l'assassinat. últim somniRaskolnikov és un món que ha de desaparèixer per mal altia. Com si hi hagués esperits en aquest món que estan dotats d'una ment, que tenen una voluntat que pot sotmetre la gent, fent-los titelles, posseïts i bojos. A més, els mateixos titelles, després de la infecció, es consideren veritablement intel·ligents i inamovibles. Les persones infectades es maten com aranyes en un pot. Després del tercer malson, Rodion es cura. Es torna lliure moral, física i psicològicament, es cura. I està preparat per seguir els consells de Porfiry Petrovich, preparat per convertir-se en el "sol". Així s'acosta al llindar més enllà del qual hi ha una nova vida.

En aquest somni, Raskolnikov mira la seva teoria amb ulls completament diferents, ara veu que és inhumana i la considera perillosa per a la raça humana, per a tota la humanitat.

Sanació

Així, Raskolnikov es va repensar tota la seva vida, canviant dràsticament la seva visió del món. El principal èxit de Raskolnikov és el seu rebuig a una teoria insostenible. La seva victòria és que va poder alliberar-se dels deliris. L'heroi es va apropar a poc a poc a la perfecció espiritual i moral, és a dir. va passar el camí, encara que difícil, dolorós i ple de patiment, però encara purificador i regenerador espiritual. El patiment de Dostoievski és el camí cap a la veritable felicitat.

Acorde final

L'article descriu els somnis de Raskolnikov de manera breu i concisa, però amb la màxima precisió possible, sense perdre punts importants. Aquests somnis són molt importants en el contingut de l'obra. Ells, com un fil, connecten els esdeveniments de la novel·la. Les descripcions dels somniscontribueixen a que el lector estigui extremadament concentrat en els girs argumentals, en el sistema d'imatges que introdueix l'autor. Els somnis de l'heroi preparen el lector per a escenes posteriors i són de gran importància per entendre les idees bàsiques de la novel·la. També són importants per a l'obra en termes d'art i imatges.

A més, els somnis són molt importants perquè ajuden a determinar l'estat psicològic de Rodion, els seus sentiments i emocions. L'autor, a través dels somnis del protagonista, fa una important anàlisi psicològica. El somni de Raskolnikov, en què es veu a si mateix com un nen, ens permet entendre el seu benestar espiritual. Aleshores va intentar equilibrar el seu disgust per matar un cavall amb la sensació de matar-lo, cosa que va planejar. Potser, si hagués escoltat els seus sentiments, hauria pogut evitar l'escissió interna, que es va convertir en una terrible tragèdia per a ell. A més, el primer somni deixa clarament clar al lector que Raskolnikov no és una persona perduda, que la compassió i el desig de protegir els febles són inherents a ell. Això et permet mirar l'"assassí menyspreable" des d'un angle diferent.

Els somnis de la novel·la tenen les seves funcions i estats d'ànim diferents en cada episodi específic de la novel·la, però el seu propòsit general no canvia. El significat dels somnis de Raskolnikov és revelar la idea principal de l'obra. La idea que ens diu que cada persona és un valor no es pot dividir en “polls” i “útils”. Una idea que demostra que ningú “té dret” a decidir els destins humans. Una idea que testimonia com de pesat és el turmentconsciència.

Molts escriptors van utilitzar els somnis a les seves obres, però pocs van aconseguir el que F. M. Dostoievski. La manera en què va descriure de manera subtil, profunda i alhora vívida l'estat psicològic del personatge amb l'ajuda d'un somni no només sorprèn als profans, sinó també als veritables coneixedors de la literatura.